دعاء الرفع من الركوع السنة أن يقول المصلي عند رفع رأسه من الركوع: سمع الله لمن حمده ، ويجوز لو قال : من حمد الله سمع له ، فقد نص عليه الشافعي في الأم ، فإذا استوى قائماً قال : ربنا لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما ومل ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد ، وكلنا لك عبد ، لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقد روي في صحيحي البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ، ثم يقول وهو قائم : ربنا ولك الحمد والشكر ) وقد روي في صحيح مسلم عن علي وابن أبي أوفى رضي الله عنهم : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه قال :سمع الله لمن حمده ،ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت بعد) وقد روي في صحيح الإمام البخاري رحمه الله عن رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله تعالى عنه قال : (كنا يوماً نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما رفع رأسه من الركعة قال : سمع الله لمن حمده، فقال الرجل وراءه : ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ، فلما انصرف قال : من المتكلم ؟ قال : أنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت بضعة وثلاثين ملكاً يتدبرونها أيهم يكتبها أول ) واعلم أخي القارئ أن هذه الأذكار يستحب أن يجمع بينها كلها ، فإن اقتصرت على بعضها فاقتصر على : سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد ، وإذا أردت أن تبالغ في الإختصار ، فاقتصر على سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد والشكر ولا تقتصر أكثر من ذلك ، كما أن هذه الأذكار كلها مستحبة للإمام والمأموم والمنفرد ، وهي سنة وليست بواجبة مراجع الإمام محيي الدين أبي زكريا يحى بن شرف النووي الدمشقي الشافعي . 2000. كتاب الاذكار من كلام سيد الأبرار- الطبعة السادسة. مؤسسة الريان للطباعة والنشر.دعاء الرفع من الركوع
دعاء الرفع من الركوع السنة أن يقول المصلي عند رفع رأسه من الركوع: سمع الله لمن حمده ، ويجوز لو قال : من حمد الله سمع له ، فقد نص عليه الشافعي في الأم ، فإذا استوى قائماً قال : ربنا لك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما ومل ما شئت من شيء بعد أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد ، وكلنا لك عبد ، لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ، ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقد روي في صحيحي البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ، ثم يقول وهو قائم : ربنا ولك الحمد والشكر ) وقد روي في صحيح مسلم عن علي وابن أبي أوفى رضي الله عنهم : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رفع رأسه قال :سمع الله لمن حمده ،ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الأرض وملء ما شئت بعد) وقد روي في صحيح الإمام البخاري رحمه الله عن رفاعة بن رافع الزرقي رضي الله تعالى عنه قال : (كنا يوماً نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما رفع رأسه من الركعة قال : سمع الله لمن حمده، فقال الرجل وراءه : ربنا ولك الحمد حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه ، فلما انصرف قال : من المتكلم ؟ قال : أنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت بضعة وثلاثين ملكاً يتدبرونها أيهم يكتبها أول ) واعلم أخي القارئ أن هذه الأذكار يستحب أن يجمع بينها كلها ، فإن اقتصرت على بعضها فاقتصر على : سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ملء السماوات والأرض وما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد ، وإذا أردت أن تبالغ في الإختصار ، فاقتصر على سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد والشكر ولا تقتصر أكثر من ذلك ، كما أن هذه الأذكار كلها مستحبة للإمام والمأموم والمنفرد ، وهي سنة وليست بواجبة مراجع الإمام محيي الدين أبي زكريا يحى بن شرف النووي الدمشقي الشافعي . 2000. كتاب الاذكار من كلام سيد الأبرار- الطبعة السادسة. مؤسسة الريان للطباعة والنشر.دعاء الشكر
دعاء الشكر قال الله تعالى قال سبحانه وتعالى: (وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد) يوجد العديد من الايات التي ورد فيها وجوب شكر الله تعالى على نعمه التي لاتعد ولاتحصى وتكررت ايات الشكر في اكثر من موضع في القران الكريم دليل على انها عبادة من عبادات الله وجاءت العديد من الاحاديث النبوية لتاكيد على فضل شكر الله يقول النبي صلى الله عليه وسلم (ليتخذ أحدكم قلباً شاكراً ولساناً ذاكراً وزوجة مؤمنة تعينه على أمر الآخرة)وهذا كله يدل على اهمية الشكر فبالشكر تدوم النعم وننال رضى الله تعالى وهذه ادعية للشكر. اللهم انا نحمدك و نستعينك و نستهديك و نستغفرك و نتوب اليك ونثني عليك الخير كله نشكرك ولا نكفرك و نخلع ونترك من يهجرك اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعى ونحمد نرجو رحمتك ونخشى عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله واليك يرجع الامر كله علانيته وسره فاهل انت ان تحمد واهل انت ان تعبد وانت على كل شئ قدير اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضى لك الحمد كاللذين قالو خيرا مما نقول ولك الحمد كالذي تقول ولك الحمد على كل حال اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض وانت بكل شئ عليم الحمد لله رب العالمين.. خلق اللوح والقلم.. وخلق الخلق من عدم.. ودبر الأرزاق والآجال بالمقادير وحكم.. وجمل الليل بالنجوم في الظُلَمّ. الحمد لله رب العالمين.. الذي علا فقهر.. ومَلَكَ فقدر.. وعفا فغفر.. وعلِمَ وستر.. وهزَمَ ونصر.. وخلق ونشر. الحمد لله رب العالمين.. صاحب العظمة والكبرياء.. يعلم ما في البطن والأحشاء.. فرق بين العروق والأمعاء.. أجرى فيهما الطعام والماء.. فسبحانك يا رب الأرض والسماء. الحمد لله رب العالمين.. يُحب من دعاه خفيا.. ويُجيب من ناداه نجيا.. ويزيدُ من كان منه حيِيا.. ويكرم من كان له وفيا.. ويهدى من كان صادق الوعد رضيا. الحمد لله رب العالمين.. الذي أحصى كل شيء عددًا.. وجعل لكل شيء أمدا.. ولا يُشرك في حُكمهِ أحدا.. وخلق الجِن وجعلهم طرائِق قِددا. الحمد لله رب العالمين.. الذي جعل لكل شيء قدرا.. وجعل لكل قدرِ أجلا.. وجعل لكل أجلِ كتابا. الحمد لله رب العالمين.. حمدًا لشُكرهِ أداءا.. ولحقهِ قضاءا.. ولِحُبهِ رجاءا.. ولفضلهِ نماءا.. ولثوابهِ عطاءا. الحمد لله رب العالمين.. الذي سبحت له الشمس والنجوم الشهاب.. وناجاه الشجر والوحش والدواب.. والطير فى أوكارها كلُ ُ له أواب.. فسبحانك يا من إليه المرجع والمآب. سبحانك يا رب.. لا يُقال لغيرك سُبحان.. وأنت عظيم البرهان.. شديد السلطان.. لا يُعجزكَ إنسُ ولا جان. سبحانك يا رب.. اسمُك خير اسم.. وذكرُك شفاءُ للسُقم.. حبُك راحةُ للروح والجسم.. فضلُكَ لا يحصى بعدِّ أو عِلم. سبحان الله وبحمده.. سبحان الله العظيم. سبحان الله والحمد لله.. ولا إله إلا الله.. والله أكبر.. والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظيم. اللهم صلى على نبينا مُحمد.. صاحب الكتاب الأبقى.. والقلب الأتقى.. والثوب الأنقى.. خير من هلل ولبى.. وأفضل من طاف وسعى.. وأعظم من سبح ربهُ الأعلى. اللهم صلى على نبينا مُحمد.. جاع فصبر.. وربط على بطنه الحجر.. ثم أعُطى فشكر.. وجاهد وانتصر. اللهم صلى على نبينا مُحمد.. كان القرآن العظيم حُجته.. والصلاة راحته.. والصيام بهجته.. والصيام سعادته.. والصدق حرفته.. والأمانة سرته.. والخُلق العظيم سيرته. اللهم صلى على نبينا مُحمد.. فاضت من الذكر دمعُ عينيه.. وفاح عطر التسبيح من شفتيه.. وسبح ربهُ حتى ورم الحصير قدميه.. وسُمع تسبيح الحصى بين كفيه. اللهم صلى على نبينا مُحمد.. الذى سلم عليه الحجر.. وحنَّ إليه الشجر.. وانشق له القمر. اللهم صل على نبينا مُحمد.. خير مولود.. وأحسن موجود.. صاحب الشرع المحمود.. والحوض المورود.. واللواء المعقود.. والذى كشف الهمّ بالسجود.. والشفيع فى اليوم المشهود. اللهم صل على نبينا مُحمد.. أزكى نسب.. وأعلى حسب.. وصفوة العرب. اللهم صل على نبينا مُحمد.. زينهُ ربُهُ وحلاهَ.. وجعل طاعته طاعة لله.. ومن الخلق اصطفاه واجتباه.. وفى القرآن الكريم ذكرهُ وناداه.. وأمرنا بالتسليم عليه والصلاة. اللهم صل وسلم وبارك عليه.. وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه. اللهم صل عليه صلاةً تُرضيه به عنا.. وترضى بها عنا. اللهم إنا نسألُك باسمك الأعظم الطاهر المُطهر المبارك المكنون الذي إذا سُئلت به أعطيتنا.. وإذا دُعيت به أجبتنا.. وإذا استُرحمت به رحمتنا.. وإذا استفرجت به فرجت عنا. يا برُ يا تواب.. يا رحمن يا رحيم.. يا فرد يا صمد.. يا الله يا من لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد. يا حنان.. يا منان.. يا حي يا قيوم.. يا من له الأسماء الحُسنى.. والصفات العُلى. اللهم لك نصلى ونسجُد.. وإليك نسعى . نرجو رحمتك ونخشى عذابك.. إن عذابك الجدّ بالكفارِ مُلحق. يا غفار الذنوب. اللهم اجعل القرآن العظيم زادنا وسندنا.. والسُنة المطهرة حبنا ومددنا.. واحفظنا من تفرُق كلمتنا.. واعصمنا من شتات أمرنا.. ولا تجعلنا فِرقًا وشيعا.. ولا تجعلنا فرقا وشيعا نُخالف بعضنا.. واجعل صلاتنا للبلاء واقية.. وللأمراض شافية.. واجعل تلاوتنا للقرآن مُنجية.. ومن النار كافية.. واجعل نفوسنا صافية.. وفى الآخرة راضية. يا من لا تضيع عنده الودائع. نسألك صحة بلا علل.. وإيمانًا بلا خلل.. وعملاً بلا جدل.. ونعوذ بك من غرور الأمل.. والخطأ والزلل.. وضعف البدن.. وضيق السُبل.. ونعوذ بك من الأيام الدول. اللهم أنت عُدتنا.. وولى نعمتنا.. وقوتنا فى شدتنا.. وناصرنا فى كربتنا. اللهم أشرى بالإيمان في قلوبنا.. والإحسان أرواحنا.. وأصلح بهما أسماعنا وأبصارنا.. وأفتح لهما مسامع قلوبنا.. لنسمع نصيحتك.. ونحفظ وصيتك.. وننصر شريعتك. اللهم أعنا على دُنيانا بديننا.. وعلى آخرتنا بتقوانا.. وسع لنا الخير.. واصرف عنا الضُر.. فإن عزيمتك لا تُرد.. وقولكَ لا يُكذَب.. ونعيمك لا ينفد. وانصر دين خير البرية. يا من إليه المشتكي.. وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا� شارك المقالةادعية بعد دفن الموتى
أدعية تقال بعد دفن الموتى جاء في السنة أن من كان على القبر عليه أن يحثى في القبر ثلاث حثيات بيده جميعاً من قبل رأسه ، ويستحب أن يقول بالحثية الأولى : (منها خلقناكم ) وفي الحثية الثانية : (وفيها نعيدكم ) وفي الثالثة : ( ومنها نخرجكم تارة أخرى ) وروي في صحيح البخاري ومسلم عن علي رضي الله تعالى عنه قال : كنا في جنازة في بقيع الغرقد فأتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقعد وقعدنا حوله ، فنكس وجعل ينكت بمحضرته ثم قال : (ما منكم من أحد إلا وكتب له مقعده من النار ومقعده من الجنة ) فقالوا : يا رسول الله : أفلا نتكل على كتابنا ؟ فقال : اعملوا فكل ميسر لما خلق له وروي في صحيح مسلم عن عمرو بن العاص رضي الله عنه قال : إذا دفنتموني أقيموا حول قبري قد ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي وروي في سنن أبي داود والبيهقي باسناد حسن عن عثمان رضي الله تعالى عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال : ( استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل ) وروي في سنن البيهقي باسناد حسن أن ابن عمر استحب أن يقرأ على القبر بعد الدفن أول سورة البقرة و خاتمتها وأما تلقين الميت بعد الدفن فقال جماعة كثيرون باستحبابه ، وممن نص على استحبابه القاضي حسين في تعليقاته وصاحبه أبو سعد المتولي في كتاب التتمة ، وأما عن اللفظ فقال الشيخ نصر : إذا فرغ من دفنه يقف عند رأسه ويقول : يا فلان بن فلان ، اذكر العهد الذي خرجت عليه من الدنيا :شهادة أن لا إله إلا الله لا شريك له ، وأن محمداً عبده ورسوله ، وأن الساعة آتية لا ريب فيها ، وأن الله يبعث من في القبور ، قل رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد نبياً وبالكعبة قبلة وبالقرآن إماماً وبالمسلمين إخواناً ربي لاإله إلا هو وهو رب العرش العظيم مراجع الإمام محيي الدين أبي زكريا يحى بن شرف النووي الدمشقي الشافعي . 2000. كتاب الاذكار من كلام سيد الأبرار- الطبعة السادسة. مؤسسة الريان للطباعة والنشر. شارك المقالةدعاء لاهل سوريا
دعاء لاهل سوريا هذا الدعاء قيل لأهل سوريا عوناً لهم اللهم إنا نسألك و نتوسل إليك بأسمائك الحسنى و بأنك أنت الله الذي لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك نسألك اللهم أن تصلي و تسلم و تبارك على سيدنا محمد و على آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً ونسألك يا الله يا غياث المستغيثين ويا أمان الخائفين أن تغيث أهل سوريا اللهم أغث أهل سوريا .. اللهم أغث أهل سوريا.. اللهم أغث أهل سوريا اللهم .. اكشف عنهم الكرب.. اللهم عجّل بالفـرج.. اللهم ألف بين قلوبهم .. اللهم وحد كلمتهم على الحق يارب العالمين ... يا ذا الجلال والإكرام.. يا حي يا قيوم ياودود يا ودود... يا ذا العرش المجيد... يا مبدئ يا معيد...يا فعالا لما يريد... نسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك ونسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك.. نسألك اللهم أن ترحم أهل سوريا .. اللهم مدهم بممدك .. اللهم ظللهم بالغمام اللهم وظللهم بملائكتك ورحمتك .. اللهم وظللهم بعفوك وعنايتك .. اللهم اشدد ازرهم ..واربط على قلوبهم ...اللهم وأنزل عليهم دفئا وسلاما وأمنا وأمانا.. اللهم وأنزل عليهم صبراً وثبت أقدامهم وانصرهم على القوم الظالمين .. اللهم اجعل فى قلوبهم نورا وفى سمعهم نورا من فوقهم نورا ومن تحتهم نورا وعن يمينهم نورا وعن شمالهم نورا.. يالله يالله يالله ياقوي ياعزيز ياناصر المستضعفين ياولي المؤمنين نسألك برحمتك وعفوك وكرمك وجودك وإحسانك أن تتقبل شهدائهم وأن تشفي مرضاهم اللهم ارحم الأمهات الثكالى والزوجات الأرامل والشيوخ الركع والأطفال اليتامى من لهم إلا أنت .. من ناصرهم إلا أنت .. من رحيمهم إلا أنت .. من وكيلهم إلا أنت .. اللهم اضرب الظالمين بالظالمين اللهم شتت شملهم وفرق جمعهم اللهم مزقهم كل ممزق اللهم أحصهم عددا و اقتلهم بددا ولا تغادر منهم أحدا اللهم وألق الرعب في قلوبهم اللهم وأخرج المسلمين من بينهم سالمين غانمين منصورين إنك على كل شئ قدير و بالاجابة جدير اللهم هاهم أهل سوريا قد خرجوا طالبين نصرتك وعونك ومددك وفرجك وعفوك اللهم لا تخيب لهم رجاء اللهم لا تقفل أبوابك دونهم اللهم كن لهم ولاتكن عليهم برحتمك وجودك وكرمك ياأرحم الراحمين اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة وهذا الجهد وعليك التكلان ولاحول ولاقوة لنا ولهم إلا بك اللهم صل على محمد عدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وصل على محمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومدادكلماتك واجعل لنا بالصلاة عليه من كل هم وغم فرجاً ومخرجاً يارب العالين اللهم أنت ربنا وأنت ولينا ومولانا ، أمرتنا بالدعاء ووعدتنا بالإجابة ، فنسألك يامولانا بإسمك الآعظم الذي إذا دعيت به أجبت وإدا سئلت به أعطيت ، نسألك بأنك أنت الله اللطيف الحفيظ أن تلطف بأهل سوريا الأحرار وتحفظهم وتحقن دمائهم وتكشف غمتهم ونسألك بأنك أنت القوي أن تقويهم وتربط علي قلوبهم ، نسألك اللهم بأنك أنت البر الرحيم أن ترحم شهدائهم وتشفي جرحاهم وتؤمن روعاتهم وتبدلهم من الخوف آمنا عاجلاً غير اجل يارب العالمين , اللهم يامن تعز وتذل من تشاء يامن تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء , نسألك باسمك العزيز الحكيم ان تبرم لأرض سوريا وهذه الامة امر رشد , يعز فيه اهل العدل والصلاح ويذل فيه اهل الظلم والفساد انت ولي ذلك والقادر عليه , حسبنا الله علي الظالمين , حسبنا الله علي الظالمين و حسبنا الله علي الظالمين وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا ..دعاء السجود
يعدّ دعاء السجود من الأدعية الّتي حثّ عليها رسولنا الكريم عليه الصّلاة والسلام، نظراً لما فيه من قربٍ وعبادةٍ إلى الله تعالى، وسنذكر لكم في هذا المقال أدعيةً تقال عند السجود. أدعية السجود روي عن عائشة رضي الله عنها قالت: أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يقول في سجوده وركوعه : (سبوح قدّوس ربّ الملائكة والرّوح) روي في صحيح مسلم أيضاً عن عليٍّ رضي الله تعالى عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان إذا سجد يقول: (اللهمّ لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للّذي خلقه، وصوّره وشقّ سمعه وبصره، تبارك الله أحسن الخالقين) روي في الحديث الصّحيح في كتاب السّنن أنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قال: ( وإذا سجد أحدكم فليقل: سبحان ربّي الأعلى ثلاثاً، وذلك أدناه) روي في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله تعالى عنها أنّها قالت: تفقّدت النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ذات ليلة فتجسّست، فإذا هو راكعٌ أو ساجدٌ يقول: (سبحانك وبحمدك لا إله إلّا أنت). روي في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها، قالت: فقدت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ليلةً من الفراش، فالتمسته، فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد، وهما منصوبتان ، وهو يقول: (اللهمّ إنّي أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك. روي في صحيح مسلم عن ابن عبّاس رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: (فأمّا الرّكوع فعظّموا فيه الرب، وأمّا السجود فاجتهدوا في الدّعاء فقمن على أن يستجاب لكم) روي في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: ( أقرب ما يكون العبد إلى ربّه وهو ساجد، فأكثروا من الدّعاء ) روي في صحيح مسلم عن أبي هريرة أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يقول في سجوده: (اللهمّ اغفر لي ذنبي كلّه دقّه وجلّه وأوّله وآخره وعلانيّته وسرّه) يستحبّ عند سجود العبد للتلاوة أن يقول: (اللهمّ اجعلها لي عندك ذخراً، وأعظم لي بها أجراً، وضع عنّي بها وزراً، وتقبّلها منّي كما تقبّلت من داود عليه السّلام) ويستحبّ أن يقول أيضاً: ( سبحان ربّنا إن كان وعد ربّنا لمفعولا) مراجع الإمام محيي الدّين أبي زكريّا يحيى بن شرف النوويّ الدمشقيّ الشافعي . 2000. كتاب الأذكار من كلام سيّد الأبرار- الطّبعة السادسة. مؤسّسة الريّان للطّباعة والنّشر.دعاء أسماء الله الحسنى
دعاء لاخواننا في سوريا
دعاء دخول المسجد وخروجه
دعاء دخول المسجد وخروجه يستحب أن يقول المسلم إذا دخل المسجد : أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وبسلكانه القديم من الشيطان الرجيم ، الحمد لله ، اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آل محمد ، اللهم اغفر لي ذنوبيوافتح لي أبواب رحمتك ، ثم يقول : بسم الله ، ويقدم رجله اليمنى في الدخول ، ويقدم رجله اليسرى في الخروج ، ويقول جميع ما ذكرناه ، إلا أنه يقول : أبواب فضلك ، بدلاً من أبواب رحمتك وقد روي عن أبي حميد وأبي أسيد رضي الله تعالى عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا دخل أحدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقل : اللهم افتح لي أبواب رحمتك ، وإذا خرج فليقل : اللهم إني أسألك من فضلك ) رواه مسلم في صحيحه وأبو داود والنسائي وابن ماجة وغيرهم في أسانيد صحيحة ، وليس في رواية مسلم ( فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم )وهو في رواية الباقين . وقد زاد السني في روايته ( و إذا خرج فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وليقل : اللهم أعذني من الشيطان الرجيم ) وروينا عن عبدالله بن عمرو بن العاص عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا دخل المسجد يقول : ( أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم ، قال : فإذا قال ذلك قال الشيطان : حفظ مني سائر اليوم وروينا في كتاب ابن السني عن أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا دخل المسجد قال : ( بسم الله ، اللهم صلي على محمد ، وإذا خرج قال : بسم الله ، اللهم صلي على محمد ) وروينا عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن أحدكم إذا أراد أن يخرج من المسجد تداعت جنود إبليس ، وأجلبت واجتمعت كما تجتمع النحل على يعسوبها ، فإذا قام أحدكم على باب المسجد فليقل : اللهم إني أعوذ بك من إبليس وجنوده ، فإنه إذا قالها لم يضره ) واليعسوب هو ذكر النحل ، ويقال أيضاً أنه أميرهاالدعاء بعد تكبيرة الإحرام
الدعاء بعد تكبيرة لاحرام جاء في المقول بعد تكبيرة الإحرام احاديث كثيرة ، يقتضي مجموعها أن يقول المصلي : ( الله أكبر كبيراً ، ولحمد لله كثيرا ، وسبحان الله بكرة وأصيلا ، وجهت وجهي للذي فطر السماوات والأرض حنيفاً مسلماً وما أنا من المشركين ، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين ، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعاً فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، واهدني لأحسن لأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عني سيئها لا يصرف سيئها إلا أنت ، لبيك وسعديك والخير كله في يديك ،والشر ليس إليك ، أنا بك وإليك ، تباركت وتعاليت ، استغفرك وأتوب إليك . ويقول : اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، الله اغسلني من خطاياي بالثلج والماء والبرد كما جاء في باب ما يقال بعد تكبيرة الإحرام أحاديث أخرى منها حديث عائشة رضي الله عنها كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة قال : ( سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ) وقد قال البيهقي : ( روي الاستفتاح ب (سبحانك اللهم وبحمجك ) ، أما عن ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ( أنه كبر ثم قال : سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك ايمك وتعالى جدك ولا إله غيرك ) والله أعلم هذا ما ورد من الأذكار في دعاء التوجه بعد تكبيرة الإحرام ، وهذه الأذكار مستحبة في الفريضة والنافلة ، فلو تركها المصلي في الركعة الأولى عامداً أو ساهياً لم يفعله بعدها لفوات محله ، ولو فعله كان مكروهاً ولا تبطل صلاته ، ولو تركه عقيب التكبيرة حتى شرع في القراءة أو التعوذ فقد فات محله فلا يأتي به ، فلو اتى به لم تبطل صلاته ، ولو كان مسبوقاً أدرك الإمام في إحدى الركعات أتى به إلا أن يخاف من اشتغاله به فوات الفاتحة ، فيشتغل بالفاتحة لأنها آكد واجبة و الدعاءسنةدعاء الخروج من المنزل
الدعاء في حياتنا الذكر و الدعاء في البيت و السوق و غيرهما هو أمر مشروع فالرسول كان يدعو الله و يكره في كل الأحيان و قد أمرنا الله سبحانه و تعالى بالقيام بكره في كل الأوقات في السراء و الضراء و عند القيام بالأنشطة اليومية التي نقم بها . فضل الدعاء أهمية الدعاء تكمن في حقيقة أنه بغض النظر عن الإجراءات اللازمة للدعاء و شروط الدعاء و الغرض منه أنه يقوي علاقة المرء بالله عزوجل . دعاء الدخول و الخروج من المنزل عند الدخول للمنزل نقول : ( بسم الله و لجنا و بسم الله خرجنا و على ربنا توكلنا ) و عند الخروج نقول : (اللهم إني أعوذ بك أن أزل أو أزل أو أظلم أو أظلم أو أجهل أو يجهل على ) دعاء دخول السوق (لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير) دعاء ركوب السيارة (سبحان الله الذي سخر لنا هذا و ما كنا له مقرنين و انا الى ربنا لمنقلبون) دعاء الدخول و الخروج من المسجد عند الدخول للمسجد نقول :(أَعوذُ باللهِ العَظيـم وَبِوَجْهِـهِ الكَرِيـم وَسُلْطـانِه القَديـم مِنَ الشّيْـطانِ الرَّجـيم، بِسْـمِ الله، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلى رَسولِ الله، اللّهُـمَّ افْتَـحْ لي أَبْوابَ رَحْمَتـِك) وعند الخروج نقول (بِسمِ الله وَالصّلاةُ وَالسّلامُ عَلى رَسولِ الله، اللّهُـمَّ إِنّـي أَسْأَلُكَ مِـنْ فَضْـلِك، اللّهُـمَّ اعصِمْنـي مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجـيم) دعاء الدخول و الخروج من الحمام يدخل الشخص للحمام أكثرمن مرة في اليوم ومن المستحب أن يلتزم بسنن الدعاء فيقول عند الدخول : ( اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث ) و أما عند الخروج فيقول : (غفرانك). مراجع الإمام محيي الدين أبي زكريا يحى بن شرف النووي الدمشقي الشافعي . 2000. كتاب الاذكار من كلام سيد الأبرار- الطبعة السادسة. مؤسسة الريان للطباعة والنشر.دعاء نزول المطر
أنا و أنت نعلم أن ثلثي سطح الأرض تغطيها المياه وجسم الإنسان يتألف من 75 في المئة من الماء، فإنه من الواضح أن الماء هو أحد العناصر المسؤولة عن الحياة على الأرض, توزع المياه من خلال الأرض تماما كما هو الحال من خلال جسم الإنسان فهي تنقل الغذاء و تحمل اخراجات الجسم بعيدا بالاضافة الى أنه ينظم أنشطة الأنسجة والخلايا اللمفاوية في الدم، والإفرازات الغدية أما عند نقص المياه في الجسم فيمكن أن تعاني من الجفاف، والتهيج والتعب، والعصبية، والدوار، والصداع، والضعف، وبالتالي الوصول إلى حالة من الأمراض . وقد استخدمت المياه منذ العصور القديمة كرمز للتعبير عن الإخلاص والطهارة , و كان الماء يستخدم في الطب التقليدي والعصري تحت ما يسمى بالعلاج المائي ( و هي كلمة يونانية مركبة تعني الطاقة المائية والعلاج ) و قد تم الاعتراف بها في العديد من ينابيع الشفاء الموجودة في جميع أنحاء العالم لفوائدها الكثيرة التي لا تعد و لا تحصى . إن المطر نعمة ومنة الله علينا، نزوله يعني الحياة وسقاية للإنسان والحيوان والأرض، وانقطاعه يعني قحط ، وهلاك لجميع الكائنات الحية، ينتظره الناس ويستشعرون خيرا بنزوله ويدعون الله أن يمن عليهم بنزوله، وإذا تأخر نزوله تراه يتوسلون الله أن يعجل بنزوله لتروى الأرض، والبشر، والحيوان، وهناك الكثير من الأدعية التي تدعى عند نزول المطر ، بعد نزول المطر ، عند نزول الأمطار الشديدة ، و عند سماع أصوات الرعد. محتويات ١ دعاء عند نزول المطر ٢ دعاء بعد نزول المطر ٣ دعاء عند نزول الأمطار الشديدة ٤ دعاء عند سماع أصوات الرعد ٥ دعاء لنزول المطر( دعاء الاستسقاء ) ٦ السنن الفعلية التي يستحب فعلها أثناء نزول المطر ٧ الحقيقة حول مياه الشرب دعاء عند نزول المطر " اللهم صيباً نافعاً اللهم " عن عائشة رضي الله عنها أن رسـول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى المطر قال: " اللهم صيـباً نافعاً " رواه البخاري . فلعل دعوة صادقة منك تدفع ضرراً عن المسلمين من ذلك المطر وتجلب لهم به خيراً ، هذا فضلاً عن أجر فعل هذه السنة . وورد أيضاً أن تقول : "رحمة " لحديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا رأى المطر "رحمة" رواه مسلم دعاء بعد نزول المطر " مُطرنا بفضل الله ورحمته " في الحديث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال: صلى بنا رسول الله صلاة الصبح بالحديبية في إثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس فقال: "هل تدرون ماذا قال ربكم؟" قالوا: الله ورسوله أعلم ، قال: "أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال: مُطِرنا بفضل الله ورحمته ، فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا ، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب" .متفق عليه دعاء عند نزول الأمطار الشديدة (اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية، ومنابت الشجر) دعاء عند سماع أصوات الرعد دعاء عند سماع أصوات الرعد : (سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته) . دعاء لنزول المطر( دعاء الاستسقاء ) "اللهم اسق عبادك وبهائمك ، وانشر رحمتك وأحي بلدك الميت" السنن الفعلية التي يستحب فعلها أثناء نزول المطر أن تقف تحت المطر وتحسر عن شيء من ملابسك ليصيب المطر جسدك رجاء البركة ، لحديث أنس رضي الله تعالى عنه قال : " أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى أصابه من المطر ، فقلنا : يا رسول الله لم صنعت هذا ؟ قال : لأنه حديث عهد بربه تعالى " . رواه مسلم يستحب إذا سال الوادي أن يتوضأ منه ويغتسل . قال النووي: " يستحب إذا سال الوادي أن يغتسل فيه ويتوضأ منه لما رُوي أنه جرى الوادي فقال النبي صلى الله عليه وسلم : "اخرجوا بنا إلى هذا الذي سماه الله طهوراً حتى نتوضأ منه ونحمد الله عليه". أن تدعو الله تعالى وتسأله من خيري الدنيا والآخرة ، ففي الحديث " اثنتان ما تردان : الدعاء عند النداء ، وتحت المطر" .صحيح الجامع . الحقيقة حول مياه الشرب الماء هو المشارك الرئيس في جميع وظائف الجسم: الهضم والتنفس، والمحافظة على درجة الحرارة (التوازن), والمياه الملوثة تحمل معها مئات من السموم والشوائب التي تدخل الجسم و قد أكد العلماء أن الجسم بحاجة ليوم كامل كي يتم استبدال الماء حتى تعمل أجهزة الجسم بكفاءة عالية , فماأهم مكونات المياه التي نشرب منها ؟ الكلور بالرغم من وجوده في مياه الشرب الا أن له اثارا ضارة فالكلور يسبب أمراض القلب وتصلب الشرايين وفقر الدم وارتفاع ضغط الدم، والحساسية وسرطانات المثانة والكبد والمعدة والمستقيم , كلك فانه يدمر البروتين في الجسم ويتسبب في آثار سلبية على الجلد والشعر. كبريتات الألومنيوم ترتبط بفقدان الذاكرة، وربما مرض الزهايمر، ويعتقد أن زيادة أمراض القلب والشرايين من اثار زيادة كبريتات الألمنيوم في الماء . فلوريد الصوديوم أضيف في البداية للمياه كمعالج لتسوس أسنان الأطفال الا أن له أثارا جانبية على القلب والرئتين والكبد وتسبب الطفرات الوراثية، ويكون لها آثار سلبية على المدى الطويل في انتاج الانزيم، وكفاءة الجهاز المناعي .
دعاء الدخول الى المسجد
هناك العديد من يتسائل عن دعاء دخول المسجد سنورد لكم في هذا المقال عن دعاء دخول المسجد بالاضافة الى دعاء الذهاب الى المسجد ودعاء الخروج من المسجد وفضل الذهاب الى المسجد دعاء الدخول الى المسجد اذا دخلت المسجد ادعو قائلا "أعوذ بالله العظيم ،وبوجهه الكريم ،وسلطانه القديم ،من الشيطان الرجيم " " بسم الله ،والصلاة والسلام على رسول الله اللهم افتح لي أبواب رحمتك" دعاء الذهاب الى المسجد اذا ذهبت الى المسجد ادعو قائلا : "اللهم اجعل في قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، واجعل في سمعي نوراً ، واجعل في بصري نوراً ، من فوقي نوراً، ومن تحتي نوراً ،وعن يميني نوراً ،وعن شمالي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، و في خلفي نوراً ،واجعل ،و اجعل في نفسي نوراً، وأعظم لي نوراً ، وعظم نوراً ، واجعل لي نوراً ، واجعلني نوراً ،اللهم أعطني نوراً ، واجعل في عصبي نوراً ، وفي لحمي نوراً ، وفي دمي نوراً ، وفي شعري نوراً ، وفي بشري نوراً " دعاء الخروج من المسجد اذا خرجت من المسجد ادعو قائلا : "بِسمِ الله وَالصّلاةُ وَالسّلامُ عَلى رَسولِ الله، اللّهُـمَّ إِنّـي أَسْأَلُكَ مِـنْ فَضْـلِك، اللّهُـمَّ اعصِمْنـي مِنَ الشَّيْـطانِ الرَّجـيم." رواه مسلم وابن ماجه . فضل الذهاب إلى المسجد سنورد لكم في هذا المقال فضل الذهاب الى المسجد في الاحاديث الواردة في السنة النبوية : • عن أبي أمامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "من غدا إلى المسجد لا يُريدُ إلا أن يتعلَّم خيراُ أو يُعلِّمَهُ، كان لهُ كأجرِ حَاجٍّ ، تامّا حجَّتهُ" . صححه الألباني في صحيح الترغيب (رقم 81) • عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله : "من راح إلى مسجد الجماعة فخُطوة تمحو سيئة، وخُطوةٌ تكتُبُ لهُ حسنةً ذاهباً وراجعاً" صححه الألباني في صحيح الترغيب (رقم 295) • عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله r قال : "من خرج من بيته مُتطهِّراً إلى صلاة مكتوبة فأجرُهُ كأجر الحاجِّ المُخرج. ومن خرج إلى تسبيح الضُّحى لا يُنصبُهُ إلاَّ إيَّاهُ فأجرُهُ كأجر المعتمر. وصلاةٌ على أثر صلاة لا لغو بينهما كتابٌ في علِّيين" صحيح الترغيب (رقم 315) • عن بريدة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«بشر المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامة» [رواه ابو داود، وصححه الألباني • عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«من غدا الى المسجد او راح، اعد الله له نزلاً في الجنة كلما غدا او راح» [متفق عليه]. • عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :«سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله: إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله تعالى، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه» [متفق عليه]. في النهاية نسأل الله العلي العظيم ان يجعلنا ووالدينا واولادنا وأهلنا وجميع اخواننا المسلمين من المعلقين قلوبهم بالمساجد وان يجعلنا من السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله وان يهيئ لنا برحمته أسباب دخول جنته إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه وجميعالمسلميندعاء لدفع البلاء
يبتلي الله تعالى عباده المؤمنين في بعض المواقف لحكمة ذكرها في كتابه الحكيم حين قال في سورة الملك : (الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور) ، فبالبلاء خير ادخره الله تعالى لأصحاب الصبر و المؤمنين المبتلين ، و قد وردت بعض الأدعية التي تقال لرد البلاء ، و إليكم هذاالدعاء بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وآل محمد اللهم إن ذنوبي وكثرتها قد أخلقت وجهى عندك وحجبتني عن استئهال رحمتك، وباعدتني عن استيجاب مغفرتك، ولولا تعلقي بآلائك، وتمسكى بالدعاء وما وعدت أمثالى من المسرفين وأمثالي من الخاطئين ووعدت القانطين من رحمتك بقولك:{ يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفورالرحيم } وحذرت القانطين من رحمتك فقلت: { ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون } ثم ندبتنا برأفتك إلى دعائك فقلت: { ادعوني استجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين } . إلهي لقد كان ذلك الإياس علي مشتملا، والقنوط من رحمتك علي ملتحفا، إلهي لقد وعدت المحسن ظنه بك ثوابا، وأوعدت المسئ ظنه بك عقابا، اللهم وقد أمسك رمقي حسن الظن بك في عتق رقبتي من النار، وتغمد زلتى وإقالة عثرتي . اللهم قلت في كتابك و قولك الحق الذي لا خلف له ولا تبديل، يوم ندعو كل إناس بإمامهم, وذلك يوم النشور إذا نفخ في الصور، وبعثر ما في القبور. اللهم فإنى أوفي وأشهد وأقر ولا أنكر ولا أجحد وأسر وأعلن وأظهرو أبطن بأنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك صلى الله عليه وآله وأن عليا أمير المؤمنين سيد الأوصياء، ووارث علم الأنبياء، علم الدين، ومبير المشركين، ومميز المنافقين، ومجاهد المارقين , و إمامى وحجتي وعروتي وصراطي ودليلي ومحجتى ومن لا أثق بأعمالى ولو زكت، ولا أراها منجية لى ولو صلحت إلا بولايته والائتمام به والإقرار بفضائله، والقبول من حملتها والتسليم لرواتها وأقر بأوصيائه من أبنائه أئمة وحججا وأدلة وسُرجا وأعلاما ومنارا وأبرارا وأؤمن بسرهم وجهرهم وظاهرهم وباطنهم، وغائبهم وشاهدهم، وحيهم وميتهم، لا شك في ذلك ولا ارتياب، عند تحولك ولا انقلاب. اللهم فادعني يوم حشري ونشري بإمامتهم، وأنقذنى بهم يا مولاى من حر النيران، وإن لم ترزقني روح الجنان، فانك إن أعتقتني من النار كنت من الفائزين. اللهم وقد أصبحت يومى هذا لا ثقة لي ولا رجاء ولا لجأ ولا مفزع ولا منجا غير من توسلت بهم إليك، متقربا إلى رسولك محمد صلى الله عليه وآله ثم علي أمير المؤمنين والزهراء سيدة نساء العالمين والحسن والحسين وعلي ومحمد وجعفر وموسى وعلي ومحمد وعلي والحسن ومن بعدهم يقيم الحجة إلى الحجة المستورة من ولده, المرجو للامة من بعده, اللهم فاجعلهم في هذا اليوم وما بعده حصني من المكاره، ومعقلي من المخاوف، ونجني بهم من كل عدو وطاغ وباغ وفاسق ومن شر ما أعرف وما أنكر، وما استتر عني وما أبصر، ومن شر كل دابة رب أنت آخذ بناصيتها إنك على صراط مستقيم. اللهم فبتوسلي بهم إليك وتقربي بمحبتهم، وتحصني بإمامتهم، افتح علي في هذا اليوم أبواب رزقك، وانشر علي رحمتك، وحببني إلى خلقك وجنبني بغضهم وعداوتهم إنك على كل شئ قدير، اللهم ولكل متوسل ثواب، ولكل ذي شفاعة حق، فأسألك بمن جعلته إليك سببي، وقدمته أمام طلبتي أن تعرفني بركة يومي هذا، وشهري هذا، وعامي هذا، اللهم وهم مفزعي ومعونتي في شدتي ورخائي وعافيتي وبلائي، ونومي ويقظتي، وظعني وإقامتي، وعسري ويسري، وعلانيتي وسري، وإصباحي وإمسائي، وتقلبي ومثواى، وسري وجهري. اللهم فلا تخيبني بهم من نائلك، ولا تقطع رجائي من رحمتك، ولا تؤيسني من روحك، ولا تبتلني بانغلاق أبواب الأرزاق، وسداد مسالكها وارتتاج مذاهبها وافتح لي من لدنك فتحا يسيرا، واجعل لي من كل ضنك مخرجا وإلى كل سعة منهجا إنك أرحم الراحمين، وصلى الله عليه محمد وآله الطيبين الطاهرين آمين رب العالمين الخلاصة إن الدعاء من أجمل الوسائل التي تساعدنا في التقرب من الله تعالى و مناجاته ، لذا عليك عزيزي القارئ بالإكثار من الدعاء و التذلل و الخضوع للخالق عز وجلدعاء الخروج من المجلس
شرع الاسلام للمجلس عدداً من التشريعات و الآداب كغيره من الأمور ، و قد بين لنا رسولنا الكريم عدداً من الأدعية و الأقوال التي تقال في المجلس و عند الدخول إليه و الخروج منه نورد لكم بعضاً منها دعاء الخروج من المجلس سبحانك اللهم وبحمدك , أشهد أن لا إله إلا أنت , أستغفرك وأتوب إليك .. من آداب المجالس بين لنا رسولنا الكريم عدداً من الأمور و القواعد و الآداب للحصول على مجالس إسلامية و حتى تكون ذات قيمة و فائدة ، و من ذلك ذكر الله في المجالس وقال عليه الصلاة والسلام: [ مَا جَلَسَ قَوْمٌ يَذْكُرُونَ الله تَعَالَى فَيَقُومُونَ حَتَّى يُقَالَ لَهُمْ:قُومُوا قَدْ غَفَرَ الله لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَبُدِّلَتْ سَيَّئَاتِكُمْ حَسَنَاتٍ] في الحديث الصحيح: [مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ عَلَى ذِكْرٍ فَتَفَرَّقُوا عَنْهُ إِلَّا قِيلَ لَهُمْ قُومُوا مَغْفُورًا لَكُمْ] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي مَجْلِسٍ فَتَفَرَّقُوا وَلَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَيُصَلُّوا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا كَانَ مَجْلِسُهُمْ تِرَةً عَلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ]رواه أبوداود والترمذي وأحمد. يعني حسرة و ندامة. عدم التفريق بين اثنين يجلسان إلا بإذنهما و قد قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في ذلك: [لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ أَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِلَّا بِإِذْنِهِمَا] رواه أبوداود والترمذي وأحمد. عدم الإخلال بأمانة المجلس و يكون ذلك بالحفاظ على أسرار القوم الذين تجلس معهم و الستر عليها و عدم إفشائها قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [الْمَجَالِسُ بِالْأَمَانَةِ] اجلس من حيث انتهى بك المجلس و أن لا تطلب من شخص القيام للجلوس مكانه فهذا فيه نهي صريح عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: [لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ]رواه البخاري ومسلم. توسيع المجلس ما امكن و لأن في ذلك إكراماً للضيف و إصلاحاً للحال ، فقد جاء في الحديث الصحيح: [خَيْرُ الْمَجَالِسِ أَوْسَعُهَا] ذكر كفارة المجلس عند القيام منه فهذه الكفارات فضل من الله تعالى على عباده فهي تعطيهم مجالاً لتكفير الذنوب و تصحيح الأخطاء التي حدثت في المجلس ، فقد قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [ مَنْ جَلَسَ فِي مَجْلِسٍ فَكَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ- حصلت منه أخطاء وزلات في الكلام- فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ فِي مَجْلِسِهِ ذَلِكَ]رواه الترمذي وأحمد التفسح في المجالس قال تعالى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ...[11]}[سورة المجادلة]اجمل الادعية الدينية
اجمل الادعية الدينية حق علينا ان ندعو الله في السراء والضراء ونتوسل اليه في الشدة والرخاء ونلتجأ اليه في الكربات فان الدعاء عبادة وهو الصلة بين العبد وربه فلنرفع ايدينا متضرعين ولنطلق أ لستنا افي ذكره الى ان يجيب الله دعائنا ويحقق رجائنا قال تعالى “وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ”اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار اللهم إني أعوذ بك من الفقر ، والقلة والذلة وأعوذ بك من أن أَظلِم أو أُظلَم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل وأعوذ بك من عذاب القبر ومن فتنة المحيا والممات اللهم أهدني وسددني ، اللهم إني أسالك الهدى والسداد اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق ، والأعمال والأهواء اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع ، ودعاء لا يُسمع ومن نفس لا تشبع ، ومن علم لا ينفع . أعوذ بك من هؤلاء الأربع اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت ومن شر ما لم أعمل اللهم إني أعوذ بك من يوم السوء ، ومن ليلة السوء ومن ساعة السوء ، ومن صاحب السوء ، ومن جار السوء في دار المقامة- اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ، وأصلح لي شأني كله ، لا إله إلا أنتاللهم طهرني من الذنوب والخطايا اللهم نقني منها كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين اللهم إني أسالك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك المنان يا بديع السموات والأرض ياذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عني اللهم ارزقني حُبك وحُب من ينفعني حُبّهُ عندكاللهم ما رزقتني مما أُحبُ فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم ما زويت عني مما أُحب فاجعله فراغاً لي فيما تحب اللهم إني أسألك عيشة نقية وميتة سوية ومرداً غير مخزٍ ولا فاضح اللهم قنعني بما رزقتني وبارك لي فيه واخلف عليَّ كل غائبة لي بخير اللهم ألهمني رشدي وأعذني من شر نفسي - اللهم إني أسألك العافية في الدنيا ولآخرة اللهم متعني بسمعي وبصري واجعلهما الوارث منيِّ وانصرني على من يظلمُني ، وخذ منه بثأري اللهم أعني علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتكاللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها ، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها زكها أنت خير من زكاها ، أنت وليها ومولاه . اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، ومن قلب لا يخشع ومن نفس لا تشبع ، ومن دعوة لا يستجاب لها اللهم إني أسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وأنت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم إني أسألك علماً نافعاً وأعوذ بك من علم لا ينفع اللهم ربَّ جبرائيل وميكائيل وربَّ إسرافيل أعوذ بك من حر النار ومن عذاب القبر اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ، ومن شر بصري ومن شر لساني ، ومن شر قلبي اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم والقسوة والغفلة والعلية والذلة والمسكنة وأعوذ بك من الفقر والكفر والفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء وأعوذ بك من الصمم والبكم والجنون والجزام والبرص وسيء الأسقام اللهم اجعل أوسع رزقك عليّ عند كبر سني ، وانقطاع عمري اللهم إني أسألك بأني اشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد رب أعني ولا تعن عليّ ، وانصرني ولا تنصر عليّ وامكر لي ولا تمكر عليّ وأهدني ويسر الهدي إليّ ، وانصرني على من بغى عليّ رب اجعلني لك شاكرا لك ذكاراً ، لك رهَاباَ ، لك مطواعاً إليك مخبتاَ أوّاهاً منيباَ ، رب تقبل توبتي ، واغسل حوبتي ، وأجب دعوتي وثبت حُجتي وأهد قلبي ، وسدد لساني ، وأسْلُلْ سخيمة قلبي اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون والجذام ، ومن سيئ الأسقام اللهم قني شر نفسي واعزم لي على ارشد أمري اللهم اغفر لي ما أسررت وما أعلنتُ ، وما أخطأتُ وما عملتُ وما جهلتُ والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين من قال ( اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ماضي في حكمك عدل في قضاءك ناصيتي بيدك أسألك بكل أسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أو علمته أحد من خلقك أن تجعل القران ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي ونور بصري )) أزال الله همه وكربه وأبدل مكان حزنه فرحا من قال (( لا اله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )) استجاب الله له دعوته وفرج له همه من قال (( حسبي الله لا اله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم )) 7 مرات استجاب الله له من قال ((يا حي يا قيوم برحمتك استغيث أصلح لي شأني كله ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين )) 7 مرات استجاب الله له من قال سيد الاستغفار (( اللهم أنت ربي لا اله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب إلا أنت)) من قاله في الصباح ومات قبل المساء دخل الجنة وكذلك فيالمساءدعاء ادريس ابكر
دعاء ادريس ابكر سبحانك يا منتهى أمل الآملين، ويا غاية سؤل السائلين، ويا أقصى طلبة الطالبين ويا أغنى رغبة الراغبين ، سبحانك يا ولي الصالحين ، سبحانك يا أمان الخائفين، يا مجيب دعوة المضطرين، يا ذخر المعدمين، يا كنز البائسين، يا غيا ث المستغيثين ، يا قاضي حوائج الفقراء والمساكين، هانحن بباب كرمك واقفون، ولنفحات برك متعرضون، وبحبلك الشديد معتصمون ، وبعروتك الوثقى مستمسكون،إلهنا إلهنا تواضعت الجبابرة لهيبتك، وعنت الوجوه لخشيتك،انقاد كل شيء لعظمتك،إلهنا إلهنا نشهدك ونشهد ملائكتك وحملة عرشك انك أنت الحي القيوم ونحن ميتون، إلهنا نشهدك ونشهد ملائكتك وحملة عرشك انك أنت الله الواحد الأحد الصمد، وانك الغني عن الشريك والولد،نشهدك ونشهد ملائكتك وحملة عرشك انك أنت الله البارئ الخالق المصور، الكل مخلوق بإرادتك،حي بقدرتك، ميت بمشيئتك،سبحان المتفرد بالعظمة والكبريا ء، سبحان الدائم الذي لا يلحقه فناء،إلهنا أنت الدائم ولا دائم سواك،أنت الباقي ولا باقي غيرك، إلهنا إلهنا ضل من كان على سواك اعتماده،وخاب من كان في غيرك أمله،تقدست يا مولانا عن أن يرجى سواك،وتنزهت يا سيدنا عن أن يستغاث بغيرك، إلهنا إلهنا أنت ربنا وخالقنا ورازقنا، إلهنا أنت أهل ألا يغتر بك الصد يقون، ولا ييأس منك المجرمون،تعالى ذكرك عن المذكورين وتقدست أسمائك عن المنسوبين، وفشت نعمتك في جميع المخلوقين، فلك الحمد على ذلك يا رب العالمين،يا ملاذ اللائذين،يا معاذ العائذين،يا منجي الهالكين، يا عاصم البائسين،يا مجيب دعوة المضطرين،يا كنز المفتقرين،يا جابر المنكسرين،يا مأوى المنقطعين، يا مغيث المكروبين، إلهنا إن لم نعذ بك فبمن نعوذ،وان لم نلذ بقدرتك فبمن نلوذ،إلهنا قد ألجأتنا الذنوب إلى التشبث بعفوك، وألجأتنا الخطايا إلى استفتاح أبواب صفحك،وحملتنا المخافة منك على التمسك بعروة عطفك، إلهنا إلهنا ما أحلمك على من عصاك ، وما أحلمك على من عصاك، وما أقربك ممن دعاك،إلهنا إلهنا ما حق لمن استعصم بك أن يخذل،وأنت رازقنا وأنت موجدنا،لا إله لنا غيرك ولا رب لنا سواك، إلهنا إلهنا تعلم حاجتنا وفقرنا إليك وإن كنا في نظر عبادك أغنياء،وتعلم ضعفنا وهواننا لديك وإن كنا في نضر عبادك أقوياء،وتعلم تقصيرنا في طاعتك واللجوء إليك وإن كنا في نضر عبادك أتقياء. إلهنا إلهنا لاتدع لنا في مقامنا هذا ذنبا إلى غفرته،ولا هما إلا فرجته،ولا كربا إلا نفسته،ولا دينا إلا قضيته،ولا حقا ضائعا إلا أعدته،ولا مريضا أو محسود أو معيونا أو ممسوسا أو مسحورا إلا شفيته،ولا شرا داخل أجسادنا إلا أخرجته وأبعدته،ولا فقيرا إلا أغنيته،ولا والدا إلا حفظته،ولا ولد إلا أصلحته،ولا أيما إلا زوجته،ولا عقيما إلا بالذرية الصالحة رزقته، إلهنا من كان في هذا الجمع المبارك يرجو ولدا صالحا يعينه على أمور دينه ودنياه اللهم ياربنا ويا خالقنا ويا غاية رغبتنا اللهم هب له ما يريد،اللهم هب له ما يريد،هب له ما يريد، اللهم احفظنا بالإسلام في صحونا ونومنا وقيامنا وقعودنا وركوعنا وسجودنا،واحفظنا بالإسلام في الحياة وعند الممات وعند الحساب،واجعل الإسلام نورا لبصائرنا،اللهم ارزقنا اليقين وحسن الظن بك،وثبت رجائك في قلوبنا واقطع رجائنا عمن سواك، حتى لا نرجو غيرك ولا نثق الا بك،يا لطيفا لما يشاء ألطف بنا ألطف بنا، اللهم ألطف بنا يا ر ب العالمين،اللهم املا صدورنا بحبك حتى لا يشغلنا عنك شيء،واسدد فقرنا،وثبت حجتنا،وأذقنا سلسل مغفرتك ،وارزقنا بحبوحة جنتك يا رب العالمين،اللهم إنا نسألك في هذه الليلة المرجوة التي هي من أواخر الليال
ي المرجوة يا كريم يا رحيم وقفنا بين يديك بذنوبنا،وقفنا بين يديك بمعاصينا،وقفنا بين يديك بتقصيرنا، اللهم يا ربنا يا ربنا أنزل علينا رحمة من عندك تغنينا بها عن رحمة من سواك ،الهنا اكتب لنا في هذه الليلة عتقا من نارك يا رب العالمين،اللهم اعتق رقابنا،الهنا الهنا نحسن الظن فيك فلا تخيب رجائنا،اللهم إن كتبت في سابق علمك أن هذه الليلة هي ليلة القدر فلا تحرمنا عتقها،وبركتها،وهداها،وغناها،وفرجها ،وتوفيقها،برحمتك يا أرحم الراحمين وما أنزلته فيها من بلاء وشر وفتنة وهم وغم ومرض فاصرفه عنا وعن المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين . الهنا من المقبول نهنيه ومن المطرود فنعزيه ،اللهم يا ربنا لا تجعل فينا ولامعنا ولا من بيننا شقيا ولا محروما ولا مطرودا ،الهنا إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع و إنا على فراق رمضان لمحزونون،اللهم أعد علينا رمضان أعواما عديدة،و أزمنة مديدة، ونحن في صحة وعافية وسعة رزق،برحمتك يا أرحم الراحمين، الهنا لا ندري أبعد هذا الصيام صيام أم بعد هذا القيام أم بعد هذا الدعاء دعاء،اللهم يا حي يا قيوم من كتبت في سابق علمك من هذا الجمع أنه لن يدرك رمضان القادم،فنسألك يا حي يا قيوم أن تكتب له أجر صيامه، أن تكتب له أجر قيامه،أن تكتب له أجر دعائه، اللهم اكتب له أجر دموعه وخشوعه وخضوعه وهو في قبره يا رب العالمين ،اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا،اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا،اللهم يا حي يا قيوم ،اللهم اجعلنا ممن قلت لهم في ختام هذه الليلة المباركة ارجعوا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات أشهدكم يا ملائكتي أني غفرت لهم ، اسألوني اطلبوني وعزتي وجلالي لا أرد لكم سؤالا.ارحمنا بدموعنا،ارحمنا بانكسارنا،ارحمنا بذلنا،ارحمنا بافتقارنا،ارحمنا بقلتنا،بهواننا، اللهم يا حي يا قيوم اجعلها ساعة إجابة،اجعلها ساعة إجابة، لا تطرد من هذا الجمع أحدا، اللهم يا حي يا قيوم اجعلنا ممن صدقك في الدعاء،اجعلنا ممن صدقك في الدعاء،اجعلنا ممن صدقك في الدعاء و(أعطيتهم ) الإجابة برحمتك يا أرحم الراحمين،اللهم إنا نسألك الإخلاص نسألك الإخلاص ،نعوذ بك من الرياء،نعوذ بك من السمعة، اللهم انا نعوذ بك أن نشرك بك شيئا نعلمه،ونستغفرك لما لا نعلمه،اللهم اجعل أعمالنا خالصة لك ليس لأحد فيها حظ ولا نصيب برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة،وهذا جهدنا وعليك التكلان،ولا حول لنا ولا قوة إلا بك،سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلاما على المرسلين والصلاة والسلام على النبيالكريم
ي المرجوة يا كريم يا رحيم وقفنا بين يديك بذنوبنا،وقفنا بين يديك بمعاصينا،وقفنا بين يديك بتقصيرنا، اللهم يا ربنا يا ربنا أنزل علينا رحمة من عندك تغنينا بها عن رحمة من سواك ،الهنا اكتب لنا في هذه الليلة عتقا من نارك يا رب العالمين،اللهم اعتق رقابنا،الهنا الهنا نحسن الظن فيك فلا تخيب رجائنا،اللهم إن كتبت في سابق علمك أن هذه الليلة هي ليلة القدر فلا تحرمنا عتقها،وبركتها،وهداها،وغناها،وفرجها ،وتوفيقها،برحمتك يا أرحم الراحمين وما أنزلته فيها من بلاء وشر وفتنة وهم وغم ومرض فاصرفه عنا وعن المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين . الهنا من المقبول نهنيه ومن المطرود فنعزيه ،اللهم يا ربنا لا تجعل فينا ولامعنا ولا من بيننا شقيا ولا محروما ولا مطرودا ،الهنا إن القلب ليحزن وإن العين لتدمع و إنا على فراق رمضان لمحزونون،اللهم أعد علينا رمضان أعواما عديدة،و أزمنة مديدة، ونحن في صحة وعافية وسعة رزق،برحمتك يا أرحم الراحمين، الهنا لا ندري أبعد هذا الصيام صيام أم بعد هذا القيام أم بعد هذا الدعاء دعاء،اللهم يا حي يا قيوم من كتبت في سابق علمك من هذا الجمع أنه لن يدرك رمضان القادم،فنسألك يا حي يا قيوم أن تكتب له أجر صيامه، أن تكتب له أجر قيامه،أن تكتب له أجر دعائه، اللهم اكتب له أجر دموعه وخشوعه وخضوعه وهو في قبره يا رب العالمين ،اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا،اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا،اللهم يا حي يا قيوم ،اللهم اجعلنا ممن قلت لهم في ختام هذه الليلة المباركة ارجعوا مغفورا لكم قد بدلت سيئاتكم حسنات أشهدكم يا ملائكتي أني غفرت لهم ، اسألوني اطلبوني وعزتي وجلالي لا أرد لكم سؤالا.ارحمنا بدموعنا،ارحمنا بانكسارنا،ارحمنا بذلنا،ارحمنا بافتقارنا،ارحمنا بقلتنا،بهواننا، اللهم يا حي يا قيوم اجعلها ساعة إجابة،اجعلها ساعة إجابة، لا تطرد من هذا الجمع أحدا، اللهم يا حي يا قيوم اجعلنا ممن صدقك في الدعاء،اجعلنا ممن صدقك في الدعاء،اجعلنا ممن صدقك في الدعاء و(أعطيتهم ) الإجابة برحمتك يا أرحم الراحمين،اللهم إنا نسألك الإخلاص نسألك الإخلاص ،نعوذ بك من الرياء،نعوذ بك من السمعة، اللهم انا نعوذ بك أن نشرك بك شيئا نعلمه،ونستغفرك لما لا نعلمه،اللهم اجعل أعمالنا خالصة لك ليس لأحد فيها حظ ولا نصيب برحمتك يا أرحم الراحمين، اللهم هذا الدعاء ومنك الإجابة،وهذا جهدنا وعليك التكلان،ولا حول لنا ولا قوة إلا بك،سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلاما على المرسلين والصلاة والسلام على النبيالكريمدعاء محمد البراك
دعاء محمد البراك الداعية الإسلامي المتميز محمد بن جاسم بن محمد البرّاك ، يتصف بالإيمان والخلق الكريم ، كويتي الجنسية وإمام مسجد ، و من أشهر قراء القرآن الكريم وله الكثير من الأدعية المشهورة والدروس الدينية ، وقد إنتشرت هذه الدروس في جميع أنحاء العالم وتذاع على الفضائيات الدينية . نشأ الشيخ محمد يتيماً في رعاية أمه ، و قد أصيب بالعمى وهو طفل صغير لكن الله أنعم عليه ببصيرة العلم ونور الإيمان ، حيث حفظ القرآن الكريم وهو مايزال طفلا صغير ، كان عابداً تقياً كثير المحافظة على جميع أمور الدين ، ومنفذ لكل الطاعات حيث كان يختم القرآن الكريم شهرياً . من الأعمال التي قام بها الشيخ محمد البرّاك: 1.مدرس في المعهد العلمي في الرياض 2.مدرس في كلية الشريعة في الرياض 3. ومدرس في كلية أصول الدين وكان في نهاية حياته يقيم الدروس الدينية وتعليم الناس في المساجد. هذه بعض الأدعية للشيخ محمد البرّاك دعاء قنوت اللـهم اهـدِنا فيمَن هـديت .. وعافـِنا فيمـَن عافـيت .. وتولنا فيمن توليت .. وبارك لنا فيما أعطيت .. وقِـنا شـر ما قضيت .. انك تقضي ولا يـُقضى عليك.. اٍنه لا يذل مَن واليت .. ول ا يعـِـزُ من عاديت .. تباركت ربنا وتعـاليت .. لك الحمد على ما قـضيت .. ولك الشكر على ما أعـطيت .. نستغـفـُرك اللـهم من جميع الذنوب والخطـايا ونتوب اٍليك. اللهم أقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معـصيتك .. ومن طاعـتك ما تبلّـغـُـنا به جنتَـك .. ومن اليقـين ما تُهـّون به عـلينا مصائبَ الدنيا .. ومتـّعـنا اللهم باسماعِـنا وأبصارِنا وقـواتـِنا ما أبقـيتنا .. واجعـلهُ الوارثَ منـّا .. واجعـل ثأرنا على من ظلمنا.. وانصُرنا على من عادانا .. ولا تجعـل مصيبـتَـنا في ديـننا .. ولا تجعـل الدنيا أكبرَ هـمِنا .. ولا مبلغَ علمِنا .. ولا اٍلى النار مصيرنا .. واجعـل الجنة هي دارنا .. ولا تُسلط عـلينا بذنوبـِنا من لايخافـُـك فينا ولا يرحمـنا . اللـهم أصلح لنا ديـنـَنا الذي هـو عـصمةُ أمرِنا .. وأصلح لنا دنيانا التي فـيها معـاشُنا .. وأصلح لنا آخرتـَنا التي اٍليها معـادنـا .. واجعـل الحياة زيادةً لنا في كل خير .. واجعـل الموتَ راحةً لنا من كلِ شر. الـلهم انا نسألـُـك فعـلَ الخيرات .. وتركَ المنكرات .. وحبَ المساكين.. وأن تغـفـر لنا وترحمنا وتتوب علينا .. واٍذا أردت بقـومٍ فـتنةً فـتوَفـنا غـير مفـتونين .. ونسألك حبَـك.. وحبَ مَن يُحـبـُـك.. وحب عـملٍ يقـربنا اٍلى حـبـِك .. يا رب العــالمـين . اللهم اغـفـر لجميع موتى المسلمين .. الذين شهـِـدوا لك بالوحدانية ..ولنبيك بالرسالة .. وماتوا على ذلك .. اللهم اغـفر لهُم وارحمهُم وعافهم وأعـفـو عنهم .. واكرِم نـُزلَهم .. ووسِع مـُدخلهم .. واغـسلهم بالماء والثـلج والبـَرَد.. ونقـّهم كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وارحمنا اللهم برحمتك اذا صرنا الى ما صاروا اٍليه .. تحت الجنادل والتراب وحـدنا. اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار . اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار . اللهم اغـفـِر لنا .. وارحمـنا .. وأعـتـق رقابنـا من النـار . اللـهم تـقبـل منـا اٍنك أنت السميـع العـليم .. وتُب علينا اٍنك أنت التواب الرحيم .. وصل _ اللهم علمنا ما ينفعنا و انفعنا بما علمتنا و زدنا من فضلك و كرمك علما ً يارب العالمين أسأل الله سبحانه و تعالى بأسماءه الحسنى و صفاته العلى أن يجعلنا من طلاب الحق و من الداعين إليه و من المدافعين عنه و أسأل الله عز و جل بأسماءه الحسنى و صفاته العلى أن يهدي على أيدينا من يريد الحق و أن يجري الحق على ألسنتنا و أن يوفق الجميع لما يحبه و يرضاه ، • _ دَعَواتِ أيام شهر رمضان المبارك دعاء اليوم الاوّل : اَللّـهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ، وَقِيامي فيهِ قيامَ الْقائِمينَ، وَنَبِّهْني فيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلينَ، وَهَبْ لى جُرْمي فيهِ يا اِلـهَ الْعالَمينَ، وَاعْفُ عَنّي يا عافِياً عَنْ الُْمجْرِمينَ . اليوم الثّاني : اَللّـهُمَّ قَرِّبْني فيهِ اِلى مَرْضاتِكَ، وَجَنِّبْني فيهِ مِنْ سَخَطِكَ وَنَقِماتِكَ، وَوَفِّقْني فيهِ لِقِرآءَةِ ايـاتِكَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ . اليوم الثّالث : اَللّـهُمَّ ارْزُقْني فيهِ الذِّهْنَ وَالتَّنْبيهَ، وَباعِدْني فيهِ مِنَ السَّفاهَةِ وَالَّتمْويهِ، وَاجْعَلْ لى نَصيباً مِنْ كُلِّ خَيْر تُنْزِلُ فيهِ، بِجُودِكَ يا اَجْوَدَ الاَْجْوَدينَ. اليوم الرّابع : اَللّـهُمَّ قَوِّني فيهِ عَلى اِقامَةِ اَمْرِكَ، وَاَذِقْني فيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ، وَاَوْزِعْني فيهِ لاَِداءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ، وَاحْفَظْني فيهِ بِحِفْظِكَ وَسَتْرِكَ، يا اَبْصَرَ النّاظِرينَ. اليوم الخامس اَللّـهُمَّ اجْعَلْني فيهِ مِنْ الْمُسْتَغْفِرينَ، وَاجْعَلْني فيهِ مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ اْلقانِتينَ، وَاجْعَلني فيهِ مِنْ اَوْلِيائِكَ الْمُقَرَّبينَ، بِرَأْفَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ . اليوم السّادس اَللّـهُمَّ لا تَخْذُلْني فيهِ لِتَعَرُّضِ مَعْصِيَتِكَ، وَلاتَضْرِبْني بِسِياطِ نَقِمَتِكَ، وَزَحْزِحْني فيهِ مِنْ مُوجِباتِ سَخَطِكَ، بِمَنِّكَ وَاَياديكَ يا مُنْتَهى رَغْبَةِ الرّاغِبينَ . اليوم السّابع اَللّـهُمَّ اَعِنّي فِيهِ عَلى صِيامِهِ وَقِيامِهِ، وَجَنِّبْني فيهِ مِنْ هَفَواتِهِ وَآثامِهِ، وَارْزُقْني فيهِ ذِكْرَكَ بِدَوامِهِ، بِتَوْفيقِكَ يا هادِيَ الْمُضِلّينَ . اليوم الثّامن اَللّـهُمَّ ارْزُقْني فيهِ رَحْمَةَ الاَْيْتامِ، وَاِطْعامَ اَلطَّعامِ، وَاِفْشاءَ السَّلامِ، وَصُحْبَةَ الْكِرامِ، بِطَولِكَ يا مَلْجَاَ الاْمِلينَ. اليوم التّاسع اَللّـهُمَّ اجْعَلْ لي فيهِ نَصيباً مِنْ رَحْمَتِكَ الْواسِعَةِ، وَاهْدِني فيهِ لِبَراهينِكَ السّاطِعَةِ، وَخُذْ بِناصِيَتي اِلى مَرْضاتِكَ الْجامِعَةِ، بِمَحَبَّتِكَ يا اَمَلَ الْمُشْتاقينَ . اليوم العاشر اَللّـهُمَّ اجْعَلْني فيهِ مِنَ الْمُتَوَكِّلينَ عَلَيْكَ، وَاجْعَلْني فيهِ مِنَ الْفائِزينَ لَدَيْكَ، وَاجْعَلْني فيهِ مِنَ الْمُقَرَّبينَ اِلَيْكَ، بِاِحْسانِكَ يا غايَةَ الطّالِبينَ . اليوم الحادي عشر اَللّـهُمَّ حَبِّبْ اِلَيَّ فيهِ الاِْحْسانَ، وَكَرِّهْ اِلَيَّ فيهِ الْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ، وَحَرِّمْ عَلَيَّ فيهِ السَّخَطَ وَالنّيرانَ بِعَوْنِكَ يا غِياثَ الْمُسْتَغيثينَ . اليوم الثّاني عشر : اَللّـهُمَّ زَيِّنّي فيهِ بِالسِّتْرِ وَالْعَفافِ، وَاسْتُرْني فيهِ بِلِباسِ الْقُنُوعِ وَالْكَفافِ، وَاحْمِلْني فيهِ عَلَى الْعَدْلِ وَالاِْنْصافِ، وَآمِنّي فيهِ مِنْ كُلِّ ما اَخافُ، بِعِصْمَتِكَ يا عِصْمَةَ الْخائِفينَ . اليوم الثّالث عشر : اَللّـهُمَّ طَهِّرْني فيهِ مِنَ الدَّنَسِ وَالاَْقْذارِ، وَصَبِّرْني فيهِ عَلى كائِناتِ الاَْقْدارِ، وَوَفِّقْني فيهِ لِلتُّقى وَصُحْبَةِ الاَْبْرارِ، بِعَوْنِكَ يا قُرَّةَ عَيْنِ الْمَساكينَ . اليوم الرّابع عشر اَللّـهُمَّ لا تُؤاخِذْني فيهِ بِالْعَثَراتِ، وَاَقِلْني فيهِ مِنَ الْخَطايا وَالْهَفَواتِ، وَلا تَجْعَلْني فيهِ غَرَضاً لِلْبَلايا وَالاْفاتِ، بِعِزَّتِكَ يا عِزَّ الْمُسْلِمينَ . اليوم الخامس عشر اَللّـهُمَّ ارْزُقْني فيهِ طاعَةَ الْخاشِعينَ، وَاشْرَحْ فيهِ صَدْري بِاِنابَةِ الُْمخْبِتينَ، بِاَمانِكَ يا اَمانَ الْخائِفينَ . اليوم السّادس عشر اَللّـهُمَّ وَفِّقْني فيهِ لِمُوافَقَةِ الاَْبْرارِ، وَجَنِّبْني فيهِ مُرافَقَةَ الاَْشْرارِ، وَآوِني فيهِ بِرَحْمَتِكَ اِلى دارِ الْقَـرارِ، بِاِلهِيَّتِكَ يا اِلـهَ الْعالَمينَ . اليوم السّابع عشر اَللّـهُمَّ اهْدِني فيهِ لِصالِحِ الاَْعْمالِ، وَاقْضِ لي فيهِ الْحَوائِجَ وَالاْمالَ، يا مَنْ لا يَحْتاجُ اِلَى التَّفْسيرِ وَالسُّؤالِ، يا عالِماً بِما في صُدُورِ الْعالَمينَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ . اليوم الثّامن عشر اَللّـهُمَّ نَبِّهْني فيهِ لِبَرَكاتِ اَسْحارِهِ، وَنَوِّرْ فيهِ قَلْبي بِضياءِ اَنْوارِهِ، وَخُذْ بِكُلِّ اَعْضائي اِلَى اتِّباعِ آثارِهِ، بِنُورِكَ يا مُنَوِّرَ قُلُوبِ الْعارِفينَ . اليوم التّاسع عشر اَللّـهُمَّ وَفِّرْ فيهِ حَظّي مِنْ بَرَكاتِهِ، وَسَهِّلْ سَبيلي اِلى خَيْراتِهِ، وَلا تَحْرِمْني قَبُولَ حَسَناتِهِ، يا هادِياً اِلَى الْحَقِّ الْمُبينِ . اليوم العشرين اَللّـهُمَّ افْتَحْ لي فيهِ اَبْوابَ الْجِنانِ، وَاَغْلِقْ عَنّي فيهِ اَبْوابَ النّيرانِ، وَوَفِّقْني فيهِ لِتِلاوَةِ الْقُرْآنِ، يا مُنْزِلَ السَّكينَةِ فى قُلُوبِ الْمُؤْمِنينَ . اليوم الحادي والعشرين اَللّـهُمَّ اجْعَلْ لى فيهِ اِلى مَرْضاتِكَ دَليلاً، وَلا تَجْعَلْ لِلشَّيْطانِ فيهِ عَلَيَّ سَبيلاً، وَاجْعَلِ الْجَنَّةَ لى مَنْزِلاً وَمَقيلاً، يا قاضِيَ حَوائِجِ الطّالِبينَ . اليوم الثّاني والعشرين : اَللّـهُمَّ افْتَحْ لى فيهِ اَبْوابَ فَضْلِكَ، وَاَنْزِلْ عَلَيَّ فيهِ بَرَكاتِكَ، وَوَفِّقْني فيهِ لِمُوجِباتِ مَرْضاتِكَ، وَاَسْكِنّي فيهِ بُحْبُوحاتِ جَنّاتِكَ، يا مُجيبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرّينَ . اليوم الثّالث والعشرين اَللّـهُمَّ اغْسِلْني فيهِ مِنَ الذُّنُوبِ، وَطَهِّرْني فيهِ مِنَ الْعُيُوبِ، وَامْتَحِنْ قَلْبي فيهِ بِتَقْوَى الْقُلُوبِ، يا مُقيلَ عَثَراتِ الْمُذْنِبينَ . اليوم الرّابع والعشرين اَللّـهُمَّ اِنّي اَسْأَلُكَ فيهِ ما يُرْضيكَ، وَاَعُوذُبِكَ مِمّا يُؤْذيكَ، وَاَسْأَلُكَ التَّوْفيقَ فيهِ لاَِنْ اُطيعَكَ وَلا اَعْصيْكَ، يا جَوادَ السّائِلينَ . اليوم الخامس والعشرين اَللّـهُمَّ اجْعَلْني فيهِ مُحِبَّاً لاَِوْلِيائِكَ، وَمُعادِياً لاَِعْدائِكَ، مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خاتَمِ اَنْبِيائِكَ، يا عاصِمَ قُلُوبِ النَّبِيّينَ. اليوم السّادس والعشرين اَللّـهُمَّ اجْعَلْ سَعْيي فيهِ مَشْكُوراً، وَذَنْبي فيهِ مَغْفُوراً وَعَمَلي فيهِ مَقْبُولاً، وَعَيْبي فيهِ مَسْتُوراً، يا اَسْمَعَ السّامِعينَ . اليوم السّابع والعشرين اَللّـهُمَّ ارْزُقْني فيهِ فَضْلَ لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَصَيِّرْ اُمُوري فيهِ مِنَ الْعُسْرِ اِلَى الْيُسْرِ، وَاقْبَلْ مَعاذيري، وَحُطَّ عَنّيِ الذَّنْبَ وَالْوِزْرَ، يا رَؤوفاً بِعِبادِهِ الصّالِحينَ . اليوم الثّامن والعشرين اَللّـهُمَّ وَفِّرْ حَظّي فيهِ مِنَ النَّوافِلِ، وَاَكْرِمْني فيهِ بِاِحْضارِ الْمَسائِلِ، وَقَرِّبْ فيهِ وَسيلَتى اِلَيْكَ مِنْ بَيْنِ الْوَسائِلِ، يا مَنْ لا يَشْغَلُهُ اِلْحـاحُ الْمُلِحّينَ . اليوم التّاسع والعشرين اَللّـهُمَّ غَشِّني فيهِ بِالرَّحْمَةِ، وَارْزُقْني فيهِ التَّوْفيقَ وَالْعِصْمَةَ، وَطَهِّرْ قَلْبي مِنْ غَياهِبِ التُّهْمَةِ، يا رَحيماً بِعِبادِهِ الْمُؤْمِنينَ . اليوم الثّلاثين : اَللّـهُمَّ اجْعَلْ صِيامى فيهِ بِالشُّكْرِ وَالْقَبُولِ عَلى ما تَرْضاهُ وَيَرْضاهُ الرَّسُولُ، مُحْكَمَةً فُرُوعُهُ بِالاُْصُولِ، بِحَقِّ سَيِّدِنا مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرينَ، وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعالَمينَ
دعاء حسن الخاتمة
من أسباب حسن الخاتمة هو طاعة الله والاستمرار على العمل الصالح ولقد بشر الله تعالى من استقام على طاعته بان الملائكة تؤيده وتثبته عند مماته كما قال عز وجل:( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون* نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون) اما الان سنعرض لكم في هذا المقال دعاء حسن الخاتمة لا اله الا أنت سبحانك انى كنت من الظالمين . رب انى كلي ذنوب وأنت العفو الغفور . لا اله الا أنت سبحانك انى تبت اليك وانى من المسلمين فتب علىّ انك أنت التواب الرحيم. لا اله الا الله واستغفر الله لذنبى وللمؤمنين والمؤمنات. رب اغفر لى ولأمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مغفرة عامة وارحمنى وارحم أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم رحمة عامة . رب اغفر و أرحم وأنت خير الراحمين . ربنا ان تعذبنا فإنا عبادك وان تغفر لنا فانك أنت العزيز الحكيم . يا أرحم الراحمين . يا ارحم الراحمين . يا أرحم الراحمين برحمتك نستغيث فأغثنا وابدل سيئاتنا حسنات وأقرر عين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بى وبأمته. يا سلام سلمنى من كل أمر فى حياتى ويوم أموت ويوم أبعث حيا. رب أنت ولىّ فى الدنيا والاّخرة توفنى مسلما والحقنى بالصالحين . اللهم ارحم موتانا وموتا المسلمين واشفي مرضانا ومرضا المسليمين اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة اللهم ارزقني حسن الخاتمة اللهم ارزقني الموت وانا ساجد لك يا ارحم الراحمين اللهم ثبتني عند سؤال الملكين اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا اللهم اني اعوذ بك من فتن الدنيا اللهم قوي ايماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على اعدائك اعداء الدين اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان اللهم ارحم موتانا وموتا المسلمين واشفي مرضانا ومرضا المسليمين اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة اللهم إنا نسألك زيادة في الدين وبركة في العمر وصحة في الجسد وسعة في الرزق وتوبة قبل الموت وشهادة عند الموت ومغفرة بعد الموت وعفوا عند الحساب وامانا من العذاب ونصيبا من الجنة واللهم لا تحرمنا النظر الى وجهك الكريم اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات اللهم ارزقني قبل الموت توبة وعند الموت شهادة وبعد الموت جنة اللهم ارزقني حسن الخاتمة اللهم ارزقني الموت وأنا ساجد لك يا أرحم الراحمين اللهم ثبتني عند سؤال الملكين اللهم اجعل قبري روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النار اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا اللهم إني أعوذ بك من فتن الدنيا اللهم قــو إيماننا ووحد كلمتنا وانصرنا على أعدائك أعداء الدين اللهم شتت شملهم واجعل الدائرة عليهم اللهم انصر إخواننا المسلمين في كل مكان اللهم ارحم آبائنا وأمهاتنا واغفر لهم وتجاوز عن سيئاتهم وأدخلهم فسيح جناتك اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد صلى الله عليه و على آله وصحبه ومن تبعه بإحسان من بدء الحياة حتى يوم القيامة في كل وقت وكل حين آمين *دعاء اسماء الله الحسنى
دعاء اسماء الله الحسنى انالله تعالى لديه العديد من الاسماء الحسنى التي عباده أن يدعوه به كماا في قوله تعالى في سورة الاعراف ﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ﴾ اما عن عددها كما ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم - قال: ((لله تسعة وتسعون اسمًا، مَن حَفِظها، دخَلَ الجنة، وإنَّ الله وِتْرٌ يحبُّ الوِتْرَ)).دعاء اسماء الله الحسنى ان الله تعالى لديه العديد من الاسماء الحسنى التي عباده أن يدعوه به كماا في قوله تعالى في سورة الاعراف ﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ﴾ اما عن عددها كما ورد في حديث النبي صلى الله عليه وسلم - قال: ((لله تسعة وتسعون اسمًا، مَن حَفِظها، دخَلَ الجنة، وإنَّ الله وِتْرٌ يحبُّ الوِتْرَ)). الدعاءالذي يشمل اسماء الله الحسنى اللهم اني اسالك باسمائك التي اذا دعيت بها على مغاليق السماوات للفتح انفتحت واسالك باسمائك التي اذا دعيت بها على مغاليق الارض للفرج انفرجت واسالك باسمائك التي اذا دعيت بها على ابواب العسر لليسر تيسرت واسالك باسمائك التي اذا دعيت بهاعلى الاموات للنشر انتشرت ياعزيز من لذليل غيرك ياقوي من لضعيف غيرك يا غني من للفقير غير اللهم اني اسالك بهذه الاسماء كلها وانت تعلم حاجتي فاقضها يامجيب الدعوات يا قاضي الحاجات يا غافر الذنب والخطيئات يارب العالمين اللهم اهدنا من عندك وافض علينا من فضلك وانشر علينا من رحمتك وانزل علينا من بركاتك والبسنا لباس عفوك وعافنا وعلمنا من لدنك علمت نافعا متقبلا ياذا الجلال والاكرام اللهم إني أتوجه إليك بأسمائك الحسنى وهو الاسم الاعظم الذي تفرد به الحق سبحانه وخص به نفسه وجعله اول اسمائه ، واضافها كلها اليه فهو علم على ذاته سبحانه هو الله كثير الرحمة وهو اسم مقصور على الله عز وجل ولا يجوز ان يقال رحمن لغير الله . وذلك ان رحمة وسعت كل شىء وهو ارحم الراحمين الرحمن هو المنعم ابدا ، المتفضل دوما ، فرحمته لا تنتهي . الرحيم هو الله ، ملك الملوك ، له الملك ، وهو مالك يوم الدين ، ومليك الخلق فهو المالك المطلق . الملك هو الطاهر المنزه عن العيوب والنقائص وعن كل ما تحيط به العقول . القدوس هو ناشر السلام بين الانام وهو الذي سلمت ذاته من النقص والعيب والفناء . السلام هو الذي سلّم اوليائه من عذابه ، والذي يصدق عباده ما وعدهم . المؤمن هو الرقيب الحافظ لكل شيء ، القائم على خلقه باعمالهم ، وارزاقهم وآجالهم ، المسؤل عنهم بالرعاية والوقاية والصيانة . المهيمن هو المنفرد بالعزة ، الظاهر الذي لا يقهر ، القوي الممتنع فلا يغلبه شيء وهو غالب كل شيء . العزيز هو الذي تنفذ مشيئته ، ولا يخرج احد عن تقديره ، وهو القاهر لخلقه على ما اراد . الجبار هو المتعالى عن صفات الخلق المنفرد بالعظمة والكبرياء . المتكبر هو الفاطر المبدع لكل شيء ، والمقدر له والموجد للاشياء من العدم ، فهو خالق كل صانع وصنعته . الخالق هو الذي خلق الخلق بقدرته لا عن مثال سابق ، القادر على ابراز ما قدره الى الوجود . البارىء هو الذي صور جميع الموجودات ، ورتبها فاعطى كل شيئ منها صورة خاصة ، وهيئة منفردة ، يتميز بها على اختلافها وكثرتها . المصور هو وحده الذي يغفر الذنوب ويستر العيوب في الدنيا والاخرة . الغفار هو الغالب الذي قهر خلقه بسلطانه وقدرته ، وصرفهم على ما اراد طوعا وكرها ، وخضع لجلاله كل شيء . القهار هو المنعم على العباد ، الذي يهب بغير عوض ويعطي الحاجة بغير سؤال ، كثير النعم ، دائم العطاء . الوهاب هو الذي خلق الارزاق واعطى كل الخلائق ارزاقها ، ويمد كل كائن لما يحتاجه ، ويحفظ عليه حياته ويصلحه . الرزاق هو الذي يفتح مغلق الامور ، ويسهل العسير ، وبيده مفاتيح السماوات والارض . الفتاح هو الذي يعلم تفاصيل الامور ، ودقائق الاشياء وخفايا الضمائر ، والنفوس ، لا يغرب عن ملكه مثقال ذرة ، فعلمه يحيط بجميع الاشياء العليم هو الذي يقبض الرزق عمن يشاء من الخلق بعدله ، والذي يوسع الرزق لمن يشاء من عباده بجوده ورحمته فهو سبحانه القابض الباسط . القابض الباسط هو الذي يخفّض الاذلال لكل من طغى وتجبر وخرج على شريعته وتمرد ، وهو الذي يرفع عباده المؤمنين بالطاعات وهو رافع السماوات . الخافض الرافع هو الذي يهب القوة والغلبة والشده لمن شاء فيعزه ، وينزعها عمن يشاء فيذله . المعز المذل هو الذي لا يخفى عليه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع البصير . السميع هو الذي يرى الاشياء كلها ظاهرها وباطنها وهو المحيط بكل المبصرات . البصير هو الذي يفصل بين مخلوقاته بما شاء ويفصل بين الحق والباطل لا راد لقضائه ولا معق لحكمه . الحكم هو الذي حرم الظلم على نفسه ، وجعله على عباده محرما ، فهو المنزه عن الظلم والجور في احكامه وافعاله الذي يعطي كل ذي حق حقه العدل هو البر الرفيق بعباده ، يرزق وييسر ويحسن اليهم ، ويرفق بهم ويتفضل عليهم . اللطيف هو العليم بدقائق الامور ، لا تخفى عليه خافية ، ولا يغيب عن علمه شيء فهو العالم بما كانم ويكون . الخبير هو الصبور الذي يمهل ولا يهمل ، ويستر الذنوب ، وياخر العقوبة ، فيرزق العاصي كما يرزق المطيع . الحليم هو الذي ليس لعظمته بداية ولا لجلاله نهاية ، وليس كمثله شيء . العظيم هو الساتر لذنوب عباده المتجاوز عن خطاياهم وذنوبهم . الغفور هو الذي يزكو عنده القليل من اعمال العباد ، فيضاعف لهم الجزاء ، وشكره لعباده : مغفرته لهم . الشكور هو الرفيع القدر فلا يحيط به وصف الواصفين المتعالي عن الانداد والاضداد ، فكل معاني العلو ثابتة له ذاتا وقهرا وشأنا . العلي هو العظيم الجليل ذو الكبرياء في صفاته وافعاله فلا يحتاج الى شيء ولا يعجزه شيء ( ليس كمثله شيء ) . الكبير هو الذي لا يغرب عن حفظه شيء ولو كمثقال الذر فحفظه لا يتبدل ولا يزول ولا يعتريه التبديل . الحفيظ هو المتكفل بايصال اقوات الخلق اليهم وهو الحفيظ والمقتدر والقدير والمقدر والممدد . المقيت هو الكافي الذي منه كفاية العباد وهو الذي عليه الاعتماد يكفي العباد بفضله . الحسيب هو العظيم المطلق المتصف بجميع صفات الكمال والمنعوت بكمالها المنزه عن كل نقص . الجليل هو الكثير الخير الجواد المعطي الذي لا ينفذ عطاؤه وهو الكريم المطلق الجامع لانواع الخير والشرف والفضائل المحمود بفعاله . الكريم هو الرقيب الذي يراقب احوال العباد ويعلم اقوالهم ويحصي اعمالهم وهو الحافظ الذي لا يغيب عنه شيء . الرقيب هو الذي يقابل الدعاء والسؤال بالعطاء والقبول ولا يسأل سواه . المجيب هو الذي وسع رزقه جميع خلقه وسعت رحمته كل شيء المحيط بكل شيء . الواسع هو المحق في تدبيره اللطيف في تقديره الخبير بحقائق الامور العليم بحكمه المقدور فجميع خلقه وقضاه خير وحكمة وعدل . الحكيم هو المحب لعباده ، والمحبوب في قلوب اوليائه . الودود هو البالغ النهاية في المجد ، الكثير الاحسان الجزيل العطاء العظيم البر . المجيد هو باعث الخلق يوم القيامة ، وباعث رسله الى العباد ، وباعث المعونة الى العبد . الباعث هو الحاضر الذي لا يغيب عنه شيء ، فهو المطلع على كل شيء مشاهد له عليم بتفاصيله . الشهيد هو الذي يحق الحق بكلماته ويؤيد اولياءه فهو المستحق للعبادة . الحق هو الكفيل بالخلق القائم بامورهم فمن توكل عليه تولاه وكفاه ، ومن استغنى به اغناه وارضاه . الوكيل هو صاحب القدرة التامه البالغة الكمال غالب لا يغلب فقوته فوق كل قوة . القوي هو الشديد الذي لا يحتاج في امضاء حكمه الى جند او مدد ولا الى معين . المتين هو المحب الناصر لمن اطاعه ، ينصر اولياءه ، ويقهر اعداءه ، والمتولي الامور الخلائق ويحفظهم . الولي هو المستحق للحمد والثناء ، الذي لا يحمد على مكروه سواه . الحميد هو الذي احصى كل شيء بعلمه ، فلا يفوته منها دقيق ولا جليل . المحصي هو الذ انشأ الاشياء واخترعها ابتداء من غير سابق مثال . المبدىء هو الذي يعيد الخلق بعد الحياة الى الممات في الدنيا ، وبعد الممات الى الحياة يوم القيامة . المعيد هو خالق الحياة ومعطيها لمن شاء ، يحيي الخلق من العدم ثم يحييهم بعد الموت . المحيي هو مقدر الموت على كل من اماته ولا مميت سواه ، قهر عباده بالموت متى شاء وكيف شاء . المميت هو المتصف بالحياة الابدية التي لا بداية لها ولا نهاية فهو الباقي ازلا وابدا وهو الحي الذي لا يموت . الحي هو القائم بنفسه ، الغني عن غيره ، وهو القائم بتدبير امر خلقه في انشائهم ورزقهم . القيوم هو الذي لا يعوزه شيء ولا يعجزه شيء يجد كل ما يطلبه ، ويدرك كل ما يريده . الواجد هو الذي له الكمال المتناهي والعز الباهي ، له العز في الاوصاف والافعال الذي يعامل العباد بالجود والرحمة . الماجد هو الفرد المتفرد في ذاته وصفائه وافعاله ، واحد في ملكه لا ينازعه احد ، لا شريك له سبحانه . الواحد هو المطاع الذي لا يقضى دونه امر ، الذي يقصد اليه في الحوائج فهو مقصد عباده في مهمات دينهم ودنياهم . الصمد هو الذي يقدر على ايجاد المعدوم واعدام الموجود على قدر ما تقتضي الحكمة ، لا زائدا عليه ولا ناقصا عنه . القادر هو الذي يقدر على اصلاح الخلائق على وجه لا يقدر عليه غيره . المقتدر هو الذي يقدم الاشياء ويضعها في مواضعها ، فمن استحق التقديم قدمه . المقدم هو الذي يؤخر الاشياء فيضعها في مواضعها المؤخر لمن شاء من الفجار والكفار وكل من يستحق التأخير . المؤخر هو الذي لم يسبقه في الوجود شيء فهو اول قبل الوجود . الاول هو الباقي بعد فناء خلقه ، البقاء الابدي يفنى الكل وله البقاء وحده ، فليس بعده شيء . الاخر هو الذي ظهر فوق كل شيء وعلا عليه ، الظاهر وجوده لكثرة دلائله . الظاهر هو العالم ببواطن الامور وخفاياها ، وهو اقرب الينا من حبل الوريد . الباطن هو المالك للاشياء المتصرف فيها بمشيئته وحكمته ، ينفذ فيها امره ، ويجري عليها حكمه . الوالي هو الذي جل عن افك المفترين ، وتنزه عن وساوس المتحيرين . المتعالي هو العطوف على عباده ببرّه ولطفه ، ومّن على السائلين بحسن عطاءه ، وهو الصدق فيما وعد . البرّ هو الذي يوفق عباده للتوبة حتى يتوب عليهم ويقبل توبتهم فيقابل الدعاء بالعطاء ، والتوبة بغفران الذنوب . التواب هو الذي يقسم ظهور الطغاة ، ويشدد العقوبة على العصاة ، وذلك بعد الاعذار والانذار . المنتقم هو الذي يترك المؤاخدة على الذنوب ولا يذكرك بالعيوب فهو يمحو السيئات ويتجاوز عن المعاصي . العفو هو المتعطف على المذنبين بالتوبة ، الذي جاد بلطفه ومّن بتعطفه ، يستر العيوب ثم يعفو عنها . الرءوف هو المتصرف في ملكه كيف يشاء لا راد لحكمه ، ولا معقب لامره . مالك الملك هو المنفرد بصفات الجلال والكمال والعظمة ، المختص بالاكرام والكرامة وهو اهل لأن يجل . ذو الجلال والاكرام هو العادل في حكمه ، الذي ينتصف للمظلوم من الظالم ، ثم يكمل عدله فيرضي الظالم بعد ارضاء المظلوم . المقسط هو الذي جمع الكمالات كلها ، ذاتا ووصفا وفعلا ، الذي يجمع بين الخلائق المتماثلة والمتباينه ، والذي يجمع الاولين والاخرين . الجامع هو الذي لا يحتاج الى شيء ، وهو المستغني عن كل ما سواه ، المفتقر اليه كل من عاداه . الغني هو معطي الغنى لعباده ، يغني من يشاء غناه ، وهو الكافي لمن شاء من عباده . المغني هو الذي اعطى كل شيء ، ويمنع العطاء عن من يشاء ابتلاء او حماية . المعطي المانع هو المقدر للضر على من اراد كيف اراد ، والمقدر النفع والخير لمن اراد كيف اراد كل ذلك على مقتضى حكمته سبحانه . الضار النافع هو الهادي الرشيد الذي يرشد بهدايته من يشاء فيبين له الحق ، ويلهمه اتباعه ، الظاهر في ذاته ، المظهر لغيره . النور هو المبين للخلق طريق ، الحق بكلامه يهدي القلوب الى معرفته ، والنفوس الى طاعته . الهادي هو الذي لا يمائله احد في صفاته ولا في حكم من احكامه ، او امر من اموره ، فهو المحدث الموجد على غير مثال . البديع هو وحده له البقاء ، الدائم الوجود الموصوف بالبقاء الازلي ، غير قابل للفناء فهو الباقي بلا انتهاء . الباقي هو الابقي الدائم الذي يرث الخلائق بعد فناء الخلق ، وهو يرث الارض ومن عليها . الوارث هو الذي اسعد من شاء بارشاده ، واشقى من شاء بابعاده ، عظيم الحكمة بالغ الرشاد . الرشيد هو الحليم الذي لا يعاجل العصاة بالنقمة ، بل يعفوا وياخر ، ولا يسرع بالفعل قبل اوانه . الصبور اللهم صل على سيدنا محمد صلاة تغفر بها الذنوب وتصلح بها القلوب وتلين بها الصعوب وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله ربالعالميندعاء سجود التلاوة
دعاء الرسول في الطائف
يعدّ الدعاء وسيلةً يتقرّب بها العبد من ربّه، سواءً أكان في حالة فرح أم حزن، وخير مثالٍ نذكره هو رسولنا الكريم محمّد - صلّى الله عليه وسلّم - حيث كان كثير الدّعاء في جميع الأحوال، وسنتحدّث في هذا المقال عن دعائه عليه الصّلاة والسّلام في الطّائف. دعاء الرّسول في الطائف اللهمّ إليك أشكو ضعف قوّتي وقلّة حيلتي وهواني على النّاس، يا أرحم الرّاحمين، أنت ربّ المستضعفين، وأنت ربّي، إلى من تكلني؟ إلى بعيدٍ يتجهّمني؟ أم إلى عدوٍّ ملّكته أمري؟ إن لم يكن بك عليّ غضب فلا أبالي ولكن عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الّذي أشرقت له الظّلمات، وصلح عليه أمر الدّنيا والآخرة من أن تنزل بي غضبك أو يحل عليّ سخطك، لك العتبى حتّى ترضى، ولا حول ولا قوّة إلّا بك. هذا الدعاء الجميل له قصّة ألا وهي قصّة الرسول صلّى الله عليه وسلّم عندما ذهب إلى مدينة الطّائف ليدعوهم إلى الإسلام، ولكي يطلب منهم النّصر والعون، كما أنّ الرسول صلّى الله عليه وسلّم اختار الطّائف؛ لأنّها تعتبر المدينة الثانية من بعد مدينة مكّة في الجزيرة العربيّة، وأحد المراكز المهمّة من حيث الكثافة السكانيّة والتّجارة، كما أنّه يسكنها قبيلة ثقيف الّتي تعدّ من أقوى القبائل العربيّة، وتعدّ الطّائف قريبةً نوعاً ما من مكّة؛ حيث إنّ المسافة بينهما الّتي قطعها الرسول مشياً على الأقدام مائة كيلو مترٍ تقريباً.دعاء سيدنا موسى
دعاء سيّدنا موسى ورد في صورة القصص في الآية الرابعة والعشرين دعاءً على لسان سيّدنا موسى عليه السلام؛ فقد جاء في الآية الكريمة: (فَقَالَ رَبّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت إِلَيَّ مِنْ خَيْر فَقِير) لدعاء سيّدنا موسى عليه السلام هذا معنىً وقصّة؛ فعَنْ اِبْن عَبَّاس رضي الله عنه قَالَ: عندما قام مُوسَى بالهروب مِنْ فِرْعَوْن أَصَابَهُ جُوع شَدِيد، لدرجة كَانَتْ أَمْعَاؤُهُ تُرى مِنْ ظَاهِر الصِّفَاق، وعندما قام بالسّقاية للفتاتين، وَأَوَى إِلَى الظِّلّ، قَالَ: { رَبّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت إِلَيَّ مِنْ خَيْر فَقِير }. عندما قال سيّدنا موسى ذلك لم يكن يملك درهماً أو ديناراً، ولكنّه في الآية هذه يثني على ربّه تعالى، ويسأله من الخير، والخير في معناه كلمة جامعة لكلّ ما يلائم الإنسان وينفعه، سواءً أكان ذلك ماديّاً أو حتّى معنويّاً. وقد قال أهل التّفسير: سأل موسى الله تعالى أن يطعمه في ذلك الوقت لما كان عليه من جوعٍ وتعب، وهو أكرم خلق الله تعالى في ذلك الوقت ، وكان سيّدنا موسى حينها لم يذق طعاماً منذ سبعة أيام، وفي هذا إشارة ومُعتبر وإشعار بهوان الدّنيا على الله تعالى. استجاب الله جلّ جلاله لدعاء موسى عليه السلام، فإنّ أحسن خير للغريب هو وجود مأوى يأوي إليه، وفيه ما يحتاج إليه من الطّعام والزوجة الّتي يأنس بها ويسكن إليها. فكلّ هذه الأمور المذكورة تيسّرت لموسى عليه السلام في اللحظة الّتي وصل فيها إلى مدين، وارتبط بذلك البيت الصّالح ورزقه الله الزّوجة والمأوى والعمل . معنى دعاء موسى عليه السلام ربّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْت الي مِنْ فَضْل و نعم فَقِير إِلَى أَنْ تُغْنِينِي بِك عَمَّنْ سِوَاك، ويا ربّ إنّي دائماً أحتاج إلى ما أعطيتني من خير، ويقصد بالخير جميع نعم الله تعالى كالمال والزّوج والبيت والطعام، وسيّدنا موسى افتقر إلى الطّعام فدعاه حتّى يرزقه الله. وفي هذا الدّعاء إشارة إلى كلّ من يفتقر إلى شيء من نعم الله وخيراته، فعليه أن يدعو به لعلّ الله يغنيه بنعمه؛ فالله تعالى يحبّ عبده اللحوح.دعاء أنس بن مالك
أنس بن مالك بن ضمضم بن زيد بن حراب ، هو الصحابي الجليل الذي أمضى معظم حياته في بيت الرسول عليه الصلاة والسلام يقوم على خدمته ، و قد أوصل إلينا الكثير من المعلومات عن سيرة الرسول الكريم وأخلاقه وتعامله مع المسلمين وأهل بيته. كان أنس من أهم رواة الحديث عن النبي ولقد لقبه المسلمين بأنه نصف العلم ، فقد تتلمذ على يد النبي عليه الصلاة والسلام وكان يرافقه في كل أعماله وكان يأتمنه على كل أسراره . و يعرف عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- بأن الله سبحانه دائماً يستجيب له دعائه ،ولأن منزلته كانت كبيرة عند رسول الله فقد أوصاه بالعديد من الوصايا ليوصلها للمسلمين من خلال روايته للأحاديث ،كان كثير الصلاة وكانت صلاته طويلة فكان يصلي حتى تتورم قدماه . كان له الكثير من الأبناء بسبب دعوة النبي له بكثرة المال والأولاد ، وقد شارك الرسول صلى الله عليه وسلم بالكثير من الغزوات وقد توفي بعد إصابته بمرض البهاق وهو مدفون بالعراق في مدينة البصرة . ارتبط هذا الدعاء بالصحابي الجليل انس بن مالك ، فما هوه دعاء انس وما هي القصة من وراء هذا الدعاء دعا أنس بن مالك رضي الله عنه بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله خير الأسماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه أذى بسم الله الكافي بسم الله المعافي بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم بسم الله على نفسي وديني وبسم الله على أهلي ومالي بسم الله على كل شيء أعطانيه ربي الله أكبر الله أكبر الله أكبر أعوذ بالله مما أخاف وأحذر الله ربي ولا أشرك به شيئا عز جارك وجل ثنائك وتقدست أسمائك ولا اله غيرك اللهم اني أعوذ بك من شر كل جبار عنيد وشيطان مريد ومن شر قضاء السوء ومن شر كل دابة أنت آخذ بناصيته ان ربي على صراط مستقيم والحمد لله رب العالمين قصة هذا الدعاء إن لارتباط هذا الدعاء بأنس بن مالك قصة و هي حدث عبد الله الثقفي قال : وجهني الحجاج ابن يوسف الثقفي في طلب أنس بن مالك رضي الله عنه ، فظننت أنه يتوارى عني فأتيته بخيلي ورجلي فاذا هو جالس على باب داره مادا رجليه فقلت له أجب أمير المؤمنين فقال: أي الأمراء ؟ فقلت أبو محمد الحجاج بن يوسف فقال غير مكترث : قد أذله الله ما أرى أذل منه لأن العزيز من عز بطاعة الله والذليل من ذل بمعصية الله وصاحبك بغى وطغى واعتدى وخالف كتاب الله والسنة والله لينتقم الله منه فقلت له : أقصر عن الكلام وأجب أمير المؤمنين ، فقام معنا حتى حضر بين يدي الحجاج فقال له الحجاج : أنت أنس بن مالك ؟ فقال : نعم فقال الحجاج : أنت الذي تدعوا علينا وتسبنا ؟ قال نعم فقال الحجاج ولم ؟؟ قال أنس لأنك عاص لربك ،مخالف لسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وتعز أعداء الله وتذل أولياء الله فقال له الحجاج :أتدري ما أنا فاعل بك الآن؟ قال لا. فقال الحجاج :سأقتلنك شر قتلة فقال أنس: لو علمت أن ذالك بيدك لعبدتك من دون الله فقال الحجاج : ولم ذالك؟ قال أنس : لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء وقال: من دعا به كل صباح لم يكن لأحد عليه سبيل وقد دعوته به في صباحي هذا فقال له الحجاج : علمنيه فقال أنس معاذ الله لن أعلمه لأحد ما دمت في هذه الحياة فقال الحجاج : أخلوا سبيله . فقال الحاجب : أيها الأمير لنا في طلبه كذا وكذا يوما فكيف نخلي سبيله؟ فقال الحجاج: لقد رأيت على عاتقيه أسدين عظيمين فاتحين أفواههماثم ان أنسا لما حضرته الوفاة علم اخوانه الدعاء